(٢) زيادة في الأصل. والخبر أخرجه ابن المبارك في "الزهد" عن أبي سنان (ص ٣٠ رقم ٩٠). ونسبه السيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٩) إلى سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم أيضا. وروي مثله عن شهر بن حوشب ومجاهد. راجع " تفسير الطبري" (٢٢/ ١٢١) و"الزهد" لابن المبارك (ص ٣٠).
[٧٠] إسناده: صحيح. • أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل، المحبوبي المروزي (م ٣٤٦ هـ) راوي جامع أبي عيسى الترمذي عنه، كانت الرحلهَ إليه في سماع الجامع. قال الحاكم: سماعه صحيح. راجع "السير" (١٥/ ٥٣٧) "الوافي" (٢/ ٤٠) "الأنساب" (١٢/ ١١٢) "شذرات" في (٢/ ٣٧٣). • سعيد بن مسعود بن عبد الرحمن، أبو عثمان المروزي (م ٢٧١ هـ). أحد الثقات. ترجم له الذهبي في "السير" (١٢/ ٥٠٤). والأثر أخرجه ابن أبي شيبة في "كتاب الإيمان" (ص ٩ رقم ٢٢) عن غندر عن شعبة بنحوه. وقال الألباني: موقوف صحيح الإسناد. (٣) في (ن) "أخبرنا مؤمن". (٤) في (ن) والمطبوعة " قال: لا، قل".
[٧١] إسناده: صحيح. • إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبسي، أبو إسحاق، الزهري، الكوفي (م ٢٧٧ هـ) كان ثقة، خيرا، فاضلا، دينا. صالحا. انظر ترجمته في "السير" (١٣/ ١٩٨) "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٥). والخبر أخرجه ابن أبي شيبة في " كتاب الإيمان" عن جرير عن منصور وعن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم به مختصراً (ص ٩ رقم ٢٤) (ص ٢٣ رقم ٧٥) وليس فيه "إن شاء الله". وأخرجه أبو عبيد في "الإيمان و عن جرير عن منصور به بلفظ المتن (ص ٦٨ رقم ١٥).