وفي إسناد هذه الرواية ابن لهيعة ضعيف، راجع "الصحيحة" (رقم ٥١٢). وله شاهد أيضًا من حديث أبي سعيد الخدري بنحوه. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٤٠) والبزار في "مسنده" (٤/ ١٨٥ - كشف الأستار) والطبراني في "الأوسط" (٦/ ٢١١ رقم ٣٢٠) وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ٣٨٠) وفيه عطية العوفي وهو ضعيف.
[٥٩٠٥] إسناده: لا بأس به. • محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة أبو جعفر العوفي (م ٢٧٦ هـ)، قال الخطيب: وكان ليّنا في الحديث، وروى الحاكم عن الدارقطني أنه قال: هو لا بأس به. له ترجمة في "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، "الأنساب" (٩/ ٤٠٥ - ٤٠٦)، "الميزان" (٣/ ٥٦١)، "اللسان" (٥/ ١٧٤). والحديث أخرجه أبو داود في الطب (٤/ ٢٠٩ رقم ٣٨٧٨)، وفي اللباس (٤/ ٣٣٢ رقم ٤٠٦١)، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٦٥ رقم ١٢٤٨٩)، وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٦٣) من طريق زهير، والترمذي في الجنائز (٣/ ٣١٩ - ٣٢٠ رقم ٩٩٤)، وفي "الشمائل" (ص ٥٠)، والمؤلف في "السنن" (٥/ ٣٣) - الشطر الأول فقط- من طريق بشر بن المفضل، وابن ماجه في الجنائز (١/ ٤٧٣ رقم ١٤٧٢)، وفي اللباس (٢/ ١١١٨ رقم ٣٥٦٦) - الشطر الأول فقط- من طريق عبد الله بن رجاء، وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٤٧) عن علي، و (١/ ٢٧٤، ٣٦٣)، والطبراني في "الكبير" الشطر الأول فقط- (١٢/ ٦٥ رقم ١٢٤٨٧) من طريق سفيان الثوري، وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٢٨)، وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٧/ ٣٩٣ رقم ٥٣٩٩) وأبو نعيم في ة أخبار أصبهان" (١/ ٩٩) من طريق وهيب، وأحمد (١/ ٣٥٥)، والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٦٦ رقم ١٢٤٩١) من طريق المسعودي، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٨٥)، =