كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في الطيب - ج: 8 - ص: 407

" فصل في الطّيب"

[٦٠٠٥] أخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا علي بن محمد بن سختويه، حدثنا إسحاق ابن الحسن بن ميمون، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عزرة بن ثابت، حدثني ثمامة بن عبد الله ابن أنس: أنّ أنسًا كان لا يرد الطيب، وزعم أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان لا يردّ الطيب.

رواه (١) البخاري في الصحيح عن أبي نعيم.

[٦٠٠٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس هو الأصم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن الفضل الهاشمي بحلب، حدثنا آدم،

---

[٦٠٠٥] إسناده: لم أعرف شيخ أبي علي الروذباري وبقية رجاله ثقات.
• أبو نعيم هو الفضل بن دكين.
(١) في اللباس (٤/ ٦١)، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٨٦ - ٨٧)،
قر الحديث بتخريجه برقم (٥٦٦٨) فراجعه.

[٦٠٠٦] إسناده: فيه جهالة ما.
• عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن الفضل الهاشمي، لم أظفر له بترجمة.
وترجمه الذهبي في "سير أعلام النبلاء " (١٤/ ٣٠٧) عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس، ولكن لا أدري أهو أو غيره لأنه متأخر ذكره المزي في "تهذيب الكمال" وعنه ابن حجر في "التهذيب" ولم يذكرا له الرواية عن آدم ولا لأبي العباس الأصم عنه.
• ابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب، تقدم.
• عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع مولى سعيد بن العاص المديني ويقال مولى سعد بن أبي وقاص، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٩٠) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" (٣/ ٢/ ٢٣٢ - ٢٣٥)، "الجرح والتعديل" (٦/ ١٥٦).
والخبر أخرجه البخاري في "تاريخه" (٣/ ٢/ ٢٣٣) وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ١٥٦) عن آدم عن أبي ذئب عن عثمان بن عبيد الله مولى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه رأى أبا هريرة وأبا قتادة وابن عمر وأبا أسيد رضي الله عنهم يصفرون لحاهم.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ١٦٤): ورجاله رجال الصحيح.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣/ ٢٧٠ - ٢٧١ رقم ٣٢٧٢) من طريق عاصم بن علي عن ابن أبي ذئب به وفيه "العبير" موضع "العنبر".