كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في فرق الشعر - ج: 8 - ص: 435

محمد بن غالب، حدثنا أبو حذيفة، حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر الحضرمي قال: أتيتُ النّبي - صلى الله عليه وسلم - ولي شعر فقال: "ذباذب" قال: فذهبتُ فأخذتُ من شعري، فلما جئتُه قال: "لم أخذت من شعرك؟ " قلتُ: سمعتُك تقول: "ذباذب" فظننتُ، قال: "ما عبتُك، وهذا أحسن".

قال الشيخ: كذا في روايتنا، ذباذب، ويقال: تذبذب الشيء إذا اضطرب، وقد قيل إنّما قيل ذباذب أي هذا شؤم.

[٦٠٥٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا ابن عقبة الأزرق، حدثنا سفيان، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن وائل بن حجر قال: أتيتُ النّبي - صلى الله عليه وسلم - وشعري طويل، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم - "ذباذب" فأخذتُ من شعري، فقال: "لم أعبك وهذا أحسن".

" فصل في فرق الشعر"

[٦٠٥٧] حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، أخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحسن يعني الأشيب، عن إبراهيم بن سعد.

---

= وفي رواية أبي داود "ذباب ذباب" وعند النسائي وابن ماجه وابن أبي شيبة "ذباب" قال الخطابي في "غريب الحديث" (١/ ٤٩٣): الذباب: الشؤم، وقال ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ١٥٣): وقيل: الشر الدائم.
أما الذباذب فقد قال ابن الأثير: منه حديث جابر: كان على بردة لها ذباذب أي أهداب وأطرات واحدها ذبذب، "النهاية" (٢/ ١٥٤).

[٦٠٥٦] إسناده: رجاله ثقات.
• ابن عقبة الأزرق هو أحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو الغساني أبو محمد أو أبو الوليد، ثقة، من العاشرة (خ).
وفي جميع النسخ "أبوعقبة الأزرق" والصواب ما أثبتناه.
• سفيان هو ابن عيينة.
والحديث أورده المؤلف في "الآداب" (رقم ٧٨٩).

[٦٠٥٧] إسناده: صحيح.
• أبو محمد عبيد الله بن محمد بن محمد بن مهدي القُشيري لم أجد له ترجمة، وقد تقدم.