كما أخرجه في الأشربة (٦/ ٢٤٧) من طريق أبي عامر العقدي عن فليح بن سليمان به. ومن طريق البخاري أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٣٢٨) والمؤلف في "السنن" (٧/ ٢٨٤ - ٢٨٥) وفي "الآد اب" (رقم ٦٠٤). وأخرجه أبو داود في الأشربة (٤/ ١١٢ رقم ٣٧٢٤) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٣٥٥) وابن أبي شيبة في "المصنف"، (٨/ ٤٠) - ومن طريقه ابن ماجه في الأشربة- (٢/ ١١٣٥ رقم ٣٤٣٢) - من طريق يونس بن محمد، والدارمي في الأشربة (ص ٥١٦) من طريق إسحاق بن عيسى، وأحمد في "مسنده" (٣/ ٣٤٣) من طريق موسى بن داود، وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٧٤ - ٧٥ رقم ٢٠٩٧) عن بشر بن الوليد، أربعتهم عن فليح بن سليمان به. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (٧/ ٣٥٧) من طريق محمد بن أبي يحيى بن سليمان عن أبيه عن سعيد بن الحارث به.
[٥٦٣١] إسناده: رجاله ثقات. والحديث- أخرجه أبو داود في الأشربة (٤/ ١١٩ رقم ٣٧٣٥) عن سعيد بن منصور وعبد الله بن محمد النفيلي وقتيبة، وأحمد في "مسنده" (٦/ ١٠٠) عن علي بن بحر، و (٦/ ١٠٨) عن سريج وموسى بن داود، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (٧/ ٣٦١ - ٣٦٢ رقم ٥٣٠٨) من طريق محمد بن الصباح الجرجرائي، والحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٣٨) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، والبغوي في ""شرح السنة" (١١/ ٣٨٣ - ٣٨٤) وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " (ص ٢٤٥) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١٢٥) من طريق قتيبة بن سعيد، كلهم عن عبد العزيز الدراوردي. وعند الجميع: من بيوت السقاء، وقال أبو داود. وقال قتيبة: هي عين بينها وفي المدينة يومان. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وساقه المؤلف في "الآداب" (رقم ٦٠٦) بنفس الإسناد. قال الحافظ في "الفتح" (١٠/ ٧٤): إسناده جيد. وصححه الألباني. انظر "صحيح الجامع الصغير وزيادته" رقم (٤٨٢٧).