كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٤٠ - الملابس والزي والأواني وما يكره منها - فصل في الأخذ من اللحية والشارب - ج: 8 - ص: 411

يعقوب بن سفيان، حدثنا محمد بن أبي الوليد الفحام، حدثنا وضاح بن حسان، حدثنا أبو الأحوص، عن عاصم بن سليمان، عن حفصة بنت سيرين، عن أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل وترًا.

قال ابن سيرين: يكتحل مرتين في كل عين ويقسم بينهما واحدة.

[٦٠١١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بهمدان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري، حدثني عقبة بن علي بن عقبة مولى بني هاشم، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع مولى ابن عمر، عن ابن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اكتحل يجعل في العين اليمنى ثلاثة مراود، وفي اليُسرى مرودين يجعله وترا.

" فصل في الأخذ من اللّحية والشارب"

[٦٠١٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو النضر الفقيه، وأبو الحسن بن عبدوس قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا القعنبي فيما قرأ على مالك أعن أبي بكر ابن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى] (١).

---

[٦٠١١] إسناده: كإسناد سابقه.
• عقبة بن علي بن عقبة مولى بني هاشم،
قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وربما حدث بالمنكر عن الثقات،
راجع "الضعفاء" (٣/ ٣٥٢)، "الميزان" (٣/ ٨٧).
• عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم هو العمري، المدني، ضعيف.
والحديث رواه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٣٦٤ رقم ١٣٣٥٣) عن العباس بن الفضل وفي "الأوسط" (١/ ٤٨٤ رقم ٨٨١) عن أحمد، كلاهما عن عتيق بن يعقوب الزبيري به.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٩٦) وقال: رواه الطبراني والبزار أيضًا وفيه عقبة بن علي وهو ضعيف.

[٦٠١٢] إسناده: صحيح ورجاله ثقات.
• أبو النضر الفقيه هو محمد بن محمد بن يوسف الطوسي.
• القعنبي هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي، تقدما.
(١) ما بين الحاصرتين سقط من "الأصل" و"ن" وأضفته من نسخة "ل".