والحديث أخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٤/ ١٢٦ رقم ٣٤٣) من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي عن سفيان بن عيينة وعمر بن علي كلاهما عن هشام بن عروة به. كما رواه في "الكبير" أيضًا من طريق عبدة بن سليمان ويعقوب بن عبد الرحمن عن هشام به (٢٤/ ١٢٦ رقم ٣٤١، ٣٤٢). وأخرجه الخرائطي في "المنتقى من مكارم الأخلاق" (رقم ١١٦) من طريق هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر بنحوه. ورواه المؤلف في "سننه" (٤/ ١٩١) عن أبي محمد بن يوسف الأصبهاني حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري حدثنا سعدان بن نصر، وأخبرنا أبو الحسين بن بشران وأبوعلي الروذباري قالا: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار عن سعدان بن نصر به. (١) كذا وقع في "الأصل" وفي "ن" أفأصلها. (٢) رواه الحميدي في "مسنده" (١/ ١٥٢ رقم ٣١٨) وعنه أخرجه البخاري في "الأدب" (٧/ ٧١) وفي "الأدب المفرد" (رقم ٢٥) والطبراني في "الكبير" (٢٤/ ٧٩ رقم ٢٠٨) والمؤلف في "سننه" (٤/ ١٩١). أخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٣٤٤) عن سفيان بن عيينة بنفس الطريق للحميدي. وأخرجه المؤلف في "سننه" (٤/ ١٩١، ٩/ ١٢٩) من طريق الشافعي عن سفيان بن عيينة به. (٣) سورة الممتحنة (٦٠/ ٨). (٤) حديث عبد الله بن إدريس أخرجه مسلم في الزكاة (١/ ٦٩٦ رقم ٤٩) والطبراني في "الكبير" (٧٩/ ٢٤ رقم ٢٠٥). وحديث أبي أسامة أخرجه البخاري في الهبة (٤/ ١٤٢)، ومسلم في =