كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٦١ - مقاربة أهل الدين وموادتهم وإفشاء السلام بينهم - فصل المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء - ج: 11 - ص: 279

قلت: وبم ختم حديث ذلك الرجل؟ قال: قال أبو عثمان: أظهر لي من باطنه شيئًا لم أشمّ منه رائحة الإيمان، ويشبه أنّه على الضلال ما لم يظهر توبته من الّذي أخبرني به عن نفسه، قال الشيخ أبو بكر: فوقع عليَّ البكاء، وتبت إلى الله ممّا كنت عليه (١).

فصل "المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند إلالتقاء"

[٨٥٤٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن أحمد العودي، حدثنا هدبة- ح.

وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب، أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، أخبرانا أبو يعلى، حدثنا هدبة، حدثنا همام، حدثنا قتادة [قال: قلت لأنس: أكانت المصافحة على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، قال قتادة] (٢) وكان الحسن يصافح، زاد ابن عبدان في روايته: وكان أنس يصافح، وكان الحسن يصافح رواه البخاري (٣) في "الصحيح" عن عمرو بن عاصم عن همّام.

---

(١) بعده وقع في نسخة "ن" "آخر الجزء الخمسين" وفي النسخة "الخمسون" من أصل الشيخ الحافظ رضي الله عنه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.

[٨٥٤٠] إسناده: صحيح.
• هدبة هو ابن خالد القيسي البصري.
• أبو بكر الإسماعيلي هو أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني.
• أبو يعلى هو أحمد بن علي بن المثنى الموصلي.
• همام هو ابن يحيى بن دينار العوذي، البصري، تقدموا.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من "ن".
والحديث في "مسند أبي يعلى" (٥/ ٢٥٢ - ٢٥٣ رقم ٢٨٧١) وعنه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٥٧ رقم ٤٩٢).
(٣) في الاستئذان (٧/ ١٣٥ - ١٣٦) ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (١٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩ رقم ٣٣٢٥).
وقال الحافظ في "الفتح" (١١/ ٥): زاد الإسماعيلي في روايته عن همام وقال قتادة وكان الحسن يصافح، والحسن هو البصري.