للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عمران البالسي، وعبد الله بن موسى بن الصقر، وأحمد بن موسى زنجويه، وعمران بن موسى السختياني- ح.

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة، أخبرنا أبو عمرو بن مطر، حدثنا عبد الله بن الصقر بن موسى بن هلال، وخشنام بن بشر بن العنبر، قالوا حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي بمكة، حدثنا إبراهيم بن المهاجر بن مسمار، حدثني عمر بن حفص بن ذكوان، عن مولى الحرقة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله تبارك وتعالى قَرأ طه ويس قبلَ أن يخلق آدم بألف عام، فلما سمعت الملائكة القُرآن قالوا: طُوبى لأُمَّةٍ ينزلُ هذا عليها، وطُوبى لأجوافٍ تحمن هذا، وطُوبى لألسن تكلّم بهذا".

قوله قرأ يعني تكلّم بها وأفهمها ملائكته.

[ذكر سورة الحج وسورة النور في سور سواها]

[٢٢٢٦] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله


=. عمر بن حفص بن ذكوان، أبو حفص العبدي.
قال أحمد: تركنا حديثه وخرقناه. وقال علي: ليس بثقة. وقال النسائي: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف. راجع "الميزان" (٣/ ١٨٩).
• مولى الحرقة هو عبد الرحمن بن يعقوب.
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢١٨) وقال: إبراهيم بن مهاجر لم أجد له حديثًا أنكر من حديث "قرأ طه ويس" لأنه لم يروه إلا إبراهيم بن مهاجر ولا يروي بهذا الإسناد ولا بغير هذا الإسناد هذا المتن إلا إبراهيم بن مهاجر هذا وباقي أحاديثه صالحة.
وأخرجه الدارمي في فضائل القرآن (٨٥٢) وابن خزيمة في "التوحيد" (ص ١٦٦) وابن أبي عاصم في "كتاب السنة" (١/ ٢٦٩ رقم ٦٠٧) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٩٥) والعقيلي في "الضعفاء" (١/ ٦٦) والمؤلف في "الأسماء والصفات" (٣٠) واللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٢٢٦ رقم ٣٦٨ - ٣٦٩) من طرق عن إبراهيم بن المنذر، عن إبراهيم بن مهاجر به.
وقال ابن حبان: وهر بهذا المتن موضوع.
وذكره ابن الجوزي في "المرضوعات" (١/ ١٠٩ - ١١٠) وتعقبه ابن حجر كما ذكر السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٠).

[٢٢٢٦] إسناده: حسن.
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٩٥) بنفس الإسناد وقال: صحيح على شرط الشيخين وأقره الذهبي.=

<<  <  ج: ص:  >  >>