قال أحمد: تركنا حديثه وخرقناه. وقال علي: ليس بثقة. وقال النسائي: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف. راجع "الميزان" (٣/ ١٨٩). • مولى الحرقة هو عبد الرحمن بن يعقوب. والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢١٨) وقال: إبراهيم بن مهاجر لم أجد له حديثًا أنكر من حديث "قرأ طه ويس" لأنه لم يروه إلا إبراهيم بن مهاجر ولا يروي بهذا الإسناد ولا بغير هذا الإسناد هذا المتن إلا إبراهيم بن مهاجر هذا وباقي أحاديثه صالحة. وأخرجه الدارمي في فضائل القرآن (٨٥٢) وابن خزيمة في "التوحيد" (ص ١٦٦) وابن أبي عاصم في "كتاب السنة" (١/ ٢٦٩ رقم ٦٠٧) وابن حبان في "المجروحين" (١/ ٩٥) والعقيلي في "الضعفاء" (١/ ٦٦) والمؤلف في "الأسماء والصفات" (٣٠) واللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٢٢٦ رقم ٣٦٨ - ٣٦٩) من طرق عن إبراهيم بن المنذر، عن إبراهيم بن مهاجر به. وقال ابن حبان: وهر بهذا المتن موضوع. وذكره ابن الجوزي في "المرضوعات" (١/ ١٠٩ - ١١٠) وتعقبه ابن حجر كما ذكر السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ١٠).
[٢٢٢٦] إسناده: حسن. والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٣٩٥) بنفس الإسناد وقال: صحيح على شرط الشيخين وأقره الذهبي.=