و (١/ ١٨٩ رقم ٣٣٥ - ٣٣٦) من طريق ابن أخي الزهري- محمد بن عبد الله- كلاهما عن الزهري به. وأخرجه أحمد (٢/ ٣٨١، ٣٩٦) وابن خزيمة في "التوحيد" (٢٥٨ - ٢٥٩) وابن منده في كتاب "الإيمان" (٣/ ٨٣٦ - ٨٣٨ رقم ٨٩٢ - ٨٩٥) من طرق عن الزهري به. وأخرجه المؤلف في "الأسماء والصفات" (ص ٢١٣) بنفس المسند. وقد مرّ هذا الحديث برواية الأعمش عن أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (٣٠٨) مع تخريجه مستوفى.
[١٣٧٤] إسناده: ضعيف. • محمد بن زيدان بن سويد. لم أجد له ترجمة، وقد روى عنه العقيلي في "الضعفاء". • سلام بن سليمان بن سورا الثقفي مولاهم، أبو العباس الدمشقي (م ٢١٥ هـ) أصله خراساني وسكن دمشق بآخره ومات بها. قال العقيلي في حديثه عن الثقات مناكير. وقال ابن عدي: هو عندي منكر الحديث. وعامة ما يرويه حسان إلا أنه لا يتابع عليه. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. راجع "الضعفاء" (٢/ ٦١١) وأخرج له حديثا برواية محمد بن زيدان الكوفي عنه و"الكامل" لابن عدي (٣/ ١١٥٦ - ١١٥٩) وساق له مناكير. و "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٥٩) و"الميزان" (٢/ ١٧٨ - ١٧٩). • وشريك هو ابن عبد الله النخعي، صدوق يخطئ كثيرا. • سالم الأفطس هو ابن عجلان، أبو محمد الحزاتي (م ١٣٢ هـ). ثقة. رُمي بالإرجاء (خ دس ق). والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٤٣) ونسبه للمؤلف فقط. (٢) سورة الضحى (٩٣/ ٥). (٣) مرّ برقم (١٣٣٩).