كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٥ - تعظيم النبي - صلى الله عليه وسلم - وإجلاله وتوقيره - صلى الله عليه وسلم - ج: 3 - ص: 120

وأخبرني أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا يحيى بن منصور القاضى، حدثنا محمد بن عبد السلام الوراق، حدثنا يحيى بن يحيى، قال قرأت على مالك، عن نعيم بن عبد الله المجمر أن محمد بن عبد الله بن زيد الأنصاري- وعبد الله بن زيد (١) هو الذي كان أري النداء بالصلاة- أخبره عن أبي مسعود الأنصاري قال أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى تمنينا أنه لم يسأله. ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "قولُوا: اللهُمّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد، وعلى آل مُحَمَّد كَما صلَّيتَ على إبراهيم، وبارِكْ على محمد وعلى ال محمد كَما بارَكْتَ على إبرَاهِيمَ في العالَمين إنّك حميدٌ مَجيدٌ، والسلام كما قد عَلِمْتم"

لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في الصحيح (٢) عن يحيى بن يحيى.

---

= راجع "السر" (١٣/ ٤٦٠)، و"التذكرة" (٢/ ٦٤٩).
• نُعيم بن عبد الله المدني هو مولى ال عمر، يعرف بالمُجْمِر. ثقة من الثالثة (ع).
(١) كذا في معظم المصادر التي أخرجت هذا الحديث، وفي الأصل و (ن) "وهو عبد الله بن زيد هذا
الذي أري النداء بالصلاة".
(٢) في الصلاة (١/ ٣٠٥ رقم ٦٥) وهو في "الموطأ" للإمام مالك (ص ١٦٥) ومن طريقه أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢/ ٢١٢)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٥١ رقم ٦٩٧)، وأبوداوب في الصلاة (١/ ٦٠٠ رقم ٩٨٠) والترمذي في التفسير (٥/ ٣٥٩ رقم ٣٢٢٠) والنسائي في السهو في "المجتبى" (٣/ ٤٥) وفي "عمل اليوم والليلة" (رقم ٤٨) والدارمي في الصلاة (ص ٣٠٩) وأحمد في "مسنده" (٤/ ١١٨، ٥/ ٢٧٣، ٢٧٤) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٦٤ رقم ٧٢٥) والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ٧١).
وإسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (ص ٦١ رقم ٦٣) والبغوي في "شرح السنة" (٣/ ١٩٢).
ورواه المؤلف في "السنن" (٢/ ١٤٦) عن أبي عبد الله الحافظ، قال حدثنا يحيى بن منصور القاضي، عن محمد بن عبد السلام، عن مالك به، وذكر طريقا أخرى إلى مالك.
تابع مالكا محمد بن إبراهيم بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن زيد.
أخرج حديثه أبو داود في الصلاة (١/ ٦٠٠ - ٦٠١ رقم ٩٨١) وأحمد في "مسنده" (٤/ ١١٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٥٠٧ - ٥٠٨) والنسائي في "عمل اليوم والليلة، (رقم ٤٩) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٣٥٢ رقم ٧١١) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٥١ رقم ٦٩٨) وابن حبان (رقم ٥١٥ - موارد) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٦٨) والمؤلف في "سننه" (٢/ ١٤٦).