• عبد الكريم الجزري كذا في الأصل و (ن). وعندي أنه مصحف عن الخراز الذي مرّ ذكره. وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقة من رجال الجماعة لكنه متقدم عن الخراز، ولم تذكر له رواية عن أبي إسحاق. • أبو إسحاق هو السبيعي. وفي الأصل و (ن) "ابن إسحاق" خطأ. والحديث أورده السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه لأبي الشيخ في كتاب الثواب ووضعه الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (٣٠٥٢) وذكره السيوطي بلفظ "كل الدعاء … ". ونسبه للديلمي في "مسند الفردوس" عن أنس مرفوعًا، وللبيهقي في "الشعب" عن علي موقوفًا ووضعه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع الصغير" (٤٣٩٩) وقال: حسن، وزاد في مخرجيه: ابن مخلد عن علي مرفوعًا، والطبراني في "الأوسط" عنه موقوفًا، والنسائي عن عبد الله بن بسر، وابن حبان عن معاذ بن جبل. وروي نحوه موقوفًا عن عمر بن الخطاب أخرجه الترمذي (٢/ ٣٥٦ رقم ٤٨٦) وأخرجه القاضي إسماعيل في "فضل الصلاة على النبي" من قول سعيد بن المسيب وسنده ضعيف.
[١٤٧٦] إسناده: ضعيف. • موسى بن عبيدة الربذي. ضعيف. مرّ. • إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي. قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال البخاري لم يثبت حديثه. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. وقال ابن حبان "لا أعلم له راويا إلا موسى بن عبيدة الربذي، وموسى ليس بشيء في الحديث، ولا أدري البلية في أحاديثه والتخليط في روايته منه أو من موسى؟ راجع "الجرح والتعديل" (٢/ ١٢٥)، "الضعفاء" للعقيلي (١/ ٦١) و"المجروحين" (١/ ٩٤) و"الميزان" (١/ ٥٥). • وأبوه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، أبو عبد الله المدني (١٢٠ هـ) ثقة. له أفراد، من الرابعة (ع). =