وأخرجه الشافعي في "مسنده" (ص ٢٧٨) عن الزهري بلاغا ونفله عنه المؤلف في "معرفة السنن والآثار" (١/ ٦٦). وروي من حديث علي ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٥) وقال: رواه الطبراني، وفيه أبو معشر وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات. وقال الشيخ الألباني: صحيح، روي من حديث الزهري مرسلًا، ومن حديث عبد الله بن السائب وعلي بن أبي طالب، وأنس بن مالك، وجبير بن مطعم، ثم تكلم على طرق الحديث ثم قال: فهو بهذه الطرق صحيح إن شاء الله. راجع "إرواء الغليل" (٢/ ٢٩٥ - ٢٩٧ رقم ٥١٩) وراجع لهذه الأحاديث "السنة" لابن أبي عاصم (٢/ ٦٣٦ - ٦٣٧). (٢) أخرجه البخاري في فضائل الأصحاب (٤/ ٢١٠ - ٢١٧) والمروزي في "مسند أبي بكر" (ص ٦٤ رقم ٢٤) من طريق شعبة عن واقد بن محمد، عن أبيه عن ابن عمر، عن أبي بكر الصديق به.
[١٤٩١] إسناده: ضعيف لأجل علي بن زيد وهو ابن جدعان. • ابن عائشة هو عبيد الله بن محمد بن عائشة. ثقة جواد. مر. وقد مر هذا الحديث قريبا برقم (١٤٤٧) من طريق عبد الأعلى بن حماد عن حماد بن سلمة.