كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

مقدمة المصنف - باب القول في زيادة الإيمان ونقصانه وتفاضل أهل الإيمان في إيمانهم - ج: 1 - ص: 155

[٥٦] أخبرنا الأشناني، أخبرنا الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن شباك، عن إبراهيم، عن علقمة أنه كان يقول لأصحابه: "امشوا (١) بنا نزداد إيمانا".

[٥٧] وبإسناده … حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام ابن عروة، عن أبيه قال: "ما نقصت أمانة عبد قط إلا نقص من إيمانه".

[٥٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر بن إسحاق و حدثنا محمد بن أيوب، أخبرنا شيبان، حدثنا جرير، حدثنا عيسى بن عاصم، عن عدي بن عدي أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه: "أما بعد فإن للإيمان حدودا وشرائع وفرائض منا استكملها استكمل الإيمان، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان".

---

[٥٦] إسناده: حسن.
• أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن فضيل في "كتاب الإيمان" (٣٤ رقم ١٠٤) وقال الألباني: سنده حسن وفيه سماك (بالميم) وهو خطأ. وقد مر مثل هذا عن ابن مسعود راجع رقم (٤٣).
(١) في المطبوعة "آتوا بنا"

[٥٧] إسناده: صحيح.
• وهو عند ابن أبي شيبة في "كتاب الإيمان" (هـ ٦ رقم ١٠) وإسناده صحيح.

[٥٨] إسناده: حسن.
• شيبان بن فروخ الحبطي، أبو محمد (م ٢٣٦ هـ) صدوق يهم، ورمي بالقدر. قال أبوحاتم.
اضطر الناس إليه أخيرا. من صغار التاسعة. (م د س).
• جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله الأزدي، أبوالنضر البصري (م ١٧٠ هـ). ثقة، لكن في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدث من حفظه وهو من السادسة، مات بعد ما اختلط، ولكنه لم يحدث في حال اختلاطه (ع).
• عيسى بن عاصم الأسدي، الكوفي ثقة، من السادسة (د ت ق).
• عدي بن عدي بن عميرة (بفتح المهملة) الكندي، أبو فروة (م ١٢٠ هـ) ثقة، فقيه، عمل لعمر بن عبد العزيز على الموصل. من الرابعة (د س ق). وأخرجه ابن أبي شيبة في "كتاب الإيمان" (ص ٤٥ رقم ١٣٥) واللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٨٤٤ رقم ١٥٧٢) من طريق جرير به. وزاد في آخره: "فإن أعش فسابينها لكم حتى تعملوا بها، و إن أنا مت قبل ذلك فما أنا على صحبتكم بحريص"، وراجع "شرح السنة" للبغوي (١/ ٤٠)، وذكره البخاري تعليقا بكامله في الإيمان (١/ ٨) وقال الحافظ في "الفتح" (١/ ٤٧): وصله أحمد بن حنبل وابن أبي شيبة في "كتاب الإيمان" لهما من طريق عيسى بن عاصم. وعند البخاري وابن أبي شيبة زيادة "سننا" بعد "فرائض".