وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٢/ ٤٨٧ رقم ٤١٨٤) عن ابن عيينة. والبزار (١/ ٢٤٢ - كشف) من طريق فضيل بن سليمان، كلاهما عن الحسن بن عبيد الله. وقال البزار: لا نعلمه عن علي بأحسن من هذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٧٠) عن أبي معاوية، عن الأعمش عن سعد بنحوه. وصححه الألباني، ورجح أن يكون مرفوعًا. راجع "الصحيحة" (١٢١٣).
[١٩٣٨] إسناده: لا بأس به. • محمد بن عثمان بن أبي شيبة، أبو جعفر العبسي، الكوفي (م ٢٩٧ هـ). جمع وصنف، وله تاريخ كبير. قال الذهبي: لم يرزق حظا، بل نالوا منه، وكان من أوعية العلم. وثقه صالح جزرة، وقال ابن عدي: لم أر له حديثًا منكرًا فاذكره. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كذاب. وقال ابن خراش: كان يضع الحديث. وقال مطين: هو عصا موسى {تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ}. راجع "الكامل" (٦/ ٢٢٩٧) "تاريخ بغداد" (٣/ ٤٢، ٤٣) "الأنساب" (٩/ ٢٠٠ - ٢٠٢) "السير" (١٤/ ٢١، ٢٢) "التذكرة" (٢/ ٦٦١، ٦٦٢) "الميزان" (٣/ ٦٤٢) "الوافي" (٤/ ٨٢) "لسان الميزان" (٥/ ٢٨٠، ٢٨١) "شذرات" (٢/ ٢٢٦). والحديث أورده السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه لتمام والضياء المقدسي والمؤلف، وزاد المناوي: أبو نعيم، وقال: قال ابن دقيق العيد: رواته ثقات. (فيض القدير ١/ ٤١٢) وانظر "صحيح الجامع الصغير" (٧٣٣).