كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في مقدار ما تستحب فيه القراءة - ج: 3 - ص: 493

ابن إبراهيم بن كثير الصوري، حدثنا مؤمل بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَن قَرأ عشر آيات في ليلة لم يُكتب من الغافلين" (١).

[٢٠٠٤] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو بكر القاضي، قالوا حدثنا أبو العباس الأصم، قال حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا يحيى الحماني، عن مسعر، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: "من قرأ مائة آية لم يكتب في الغافلين، ومن قرأ مائتي آية كتب من القانتين".

هكذا روي موقوفًا.

---

= في ذكر المهدي، وكان مع هذا غاليًا في التشيع. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩/ ١٤٤).
• مؤمل بن إسماعيل البصري، أبو عبد الرحمن، نزيل مكة (م ٢٠٦ هـ). صدوق، سيئ الحفظ.
من التاسعة (خت قد ت س ق)
قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: في حديثه خطأ كثير. راجع "الميزان" (٤/ ٢٢٨).
وجاء في نسخة "المستدرك" المطبوعة "موسى بن إسماعيل" و هو خطأ. كما بين ذلك الشيخ الألباني. والحديث رواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٥٥٥) بنفس الإسناد.
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٠٠ رقم ٧٠٠) عن محمد بن حفص البعلبكي عن محمد بن إبراهيم الصوري به.
وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي.
وتعقبهما الشيخ الألباني فقال: "بعد أن تدر- بحق- أن شيخ الصوري مؤمل بن إسماعيل لا موسى بن إسماعيل.- قال: ومما سبق تبين أن المسند ليس على شرط مسلم، لأن مؤمل بن إسماعيل ليس من رجاله ولا هو صحيح لأن مؤملًا سيئ الحفظ كما في "التقريب" وأيضَا فقد عرفت حال الصوري" انتهى. راجع "الصحيحة" (٢/ ٢٥٤ - ٢٤٦ رقم ٦٤٢).
(١) ما بين الحاصرتين ساقط من (ن).

[٢٠٠٤] إسناده: فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني، وقد اتهم بسرقة الحديث.
• وأبو حازم هو الأشجعي سلمان، ثقة. مر.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٥٠٧) عن محمد بن بشر، عن مسعر به، بهذا الإسناد وهو إسناد جيد رجاله رجال الصحيحين.
وأخرجه ابن أبي شيبة أيضًا (١٠/ ٥٠٨) من طريق أبي صالح عن أبي هريرة به موقوفًا.