كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في قراءة القرآن بالتفخيم والإعراب - ج: 3 - ص: 551

أحدهما: أن يحافظ على الحركات التي بها يتميز لسان العرب عن لسان العجم، لأن أكثر كلام العجم مبني على السكون وصلًا وقطعًا ولا يتميز الفاعل من المفعول والماضي من المستقبل باختلاف حركات المقاطع.

والآخر: أن يحافظ على أعيان الحركات، ولا يبدل شيء منه بغيره، لأن ذلك ربما أوقع في اللحن أو غير المعنى.

قال البيهقي رضي الله عنه: وروينا (١) عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في باب العلم أنه قال: تعلموا السنة والفرائض واللحن كما تعلمون القرآن.

[٢١٠٢] أخبرنا أبو سعد الماليني، أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ، أخبرنا خالد بن النضر، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا يزيد بن إبراهيم، عن إبراهيم بن العلاء بن هارون الغنوي، عن مسلم بن شداد- وكان ينزل على عبيد ابن عمير بمكة- عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب قال: تعلموا اللحن في القرآن كما تعلمون القرآن.

[٢١٠٣] أخبرنا أبو القاسم بن حبيب، أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الجنيد،

---

(١) مر في باب طلب العلم برقم (١٥٥٤) فراجعه.

[٢١٠٢] إسناده: لا بأس به.
• خالد بن النضر، لعله أبو زيد خالد بن النضر بن عمرو بن النضر القرشي، البصري.
قال الدارقطني: ثقة. راجع "سؤالات الحاكم للدارقطني " (٢١٣ رقم ٢٨٧).
• عبد الرحمن هو ابن مهدي.
• إبراهيم بن العلاء بن هارون الغنوي. وثقه جماعة، ووهاه شعبة فيما قيل ولم يصح، بل صح أنه حدث عنه، وقد وثقه يحيى بن معين، وقال ابن عدي: هو إلى الصدق أقرب، وهو ممن يكتب حديثه، وهو متماسك. راجع "الميزان" (١/ ٤٩).
• مسلم بن شداد. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٤٥).
والخبر أخرجه ابن عدي في "الكامل" (١/ ٢١٣) في ترجمة إبراهيم بن العلاء.

[٢١٠٣] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• عبد الله بن بكر بن حبيب السهمي الباهلي، أبو وهب البصري (م ٢٠٨ هـ). ثقة حافظ. من التاسعة (ع).
• وأبوه بكر بن حبيب. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ١٠٤). =