• سلام بن وهب الجندي. ذكره العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ١٦٢) وعه الذهبي في "الجزان" (٢/ ١٨٢) وقال: عن ابن طاوس بخبر منكر بل كذب. قوله حدثني أبي عن طاوس وكذا ورد في العلل " لابن أبي حاتم، إ عن سلام بن وهب الجندي، عن أبيه، عن طاوس، وفيإ الضعفاءا للعقيلي و"الميزان" "عن ابن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس، ولم أجد ذكرًا لوالد سلام. والحدبث أخرجه العقلي في الضعفاء، (٢/ ١٦٢) من طريق جعفر بن مسافر، عن زيد بن المبارك به. وقال: لا يتابع عليه. ونقله عنه الذهبي وقال: خبر منكر بل كذب. ثم إنه ناقض نفسه فوافق على تصحيح الحاكم الذي أخرجه في المستدرك" (١/ ٥٥٢) بنفس الإسناد. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" (٧/ ٣١٣) من طريق جعفر بن محمد القلاذصي عن زيد بن المبارك به. وذكره ابن أبي حاتم في العلل، (٢/ ١٧٨) وقال: قال أبي: هذا حديث منكر.
[٢١٢٤] إسناده: ضعيف. • أبو الحسن علي بن محمد بن حمدون الخسروجردي- صاحب البيهقي، لم أجد له ترجمة. والعبارة بين الحاصرتين سقطت من (ن). • أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت، القرشي البغدادي، المجبر (م ٤٠٥ هـ). قال الخطيب: سئل أبو بكر البرقاني- وأنا أسمع- عن ابن الصلت المجبر فقال: ابنا الصلت ضعيفان. وقال حمزة بن محمد بن طاهر: كان صالحًا دينًا. راجع "تاريخ بغداد" (٥/ ٩٤ - ٩٦) "الأنساب" (١٢/ ٨٨ - ٨٩ - اسم المجبر) "السير" (١٧/ ١٨٦) "الميزان" (١/ ١٢٣) "الوافي" (٧/ ١٣٠ - ١٣١) "لسان الميزان" (١/ ٢٥٥) "شذرات" (٣/ ١٧٤). =