• أبوعمارة المستملي هو محمد بن أحمد بن الهدي. قال الخطيب: في حديثه مناكير وغرائب. وقال الدارقطني: ضعيف جدًا. وقال أيضًا: متروك. راجع "تاريخ بغداد" (١/ ٣٦٠ - ٣٦١) "الميزان" (٣/ ٦٥٤). • محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس بن حمل بن جندلة، أبو جعفر الكوفي يعرف بأبي الغضنفر. قال ابن حبان: روى عن أبيه المناكير، لا يجوز الاحتجاج به. وقال الخطيب: محمد بن الضوء ليس بمحل لأن يؤخذ عنه العلم؛ لأنه كان كذابًا. وكان أحد المتهتكين بشرب الخمور، والمجاهرة بالفجور. راجع "المجروحين" (٢/ ٣٠٣) "الأباطيل" للجوزقاني (٢/ ٣١٩) "تاريخ بغداد" (٥/ ٣٧٤ - ٣٧٥) "الميزان" (٣/ ٥٨٦). • وأبوه الضوء بن الصلصال. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٩١) وقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه. • والصلصال بن الدلهمس. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٣/ ١٩٦) في الصحابة. وانظر "الإصابة" (٢/ ١٨٦). والحديث ذكره السيوطي برواية المؤلف وحده وقال الألباني: موضوع. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (٥٧٨٣). وروى الدارمي في "فضائل القرآن" (٨٤٣) نحوه عن عبد الرحمن الأسود من قوله وكذا ذكره محمد بن نصر في "قيام الليل" (ص ١١٩). (١) ذكره السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٣١) برواية المؤلف وله شواهد سوف يأتي ذكرها. (٢) كذا قال: وقد رأينا أن من بين الرواة عن محمد بن الضوء، أبوعمارة محمد بن أحمد بن المهدي. و"المميري" غير واضح في النسختين. وفي "اللآلئ المصنوعة" "المهري" فالله أعلم.