كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

ذكر سورة البقرة وال عمران - تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر - ج: 4 - ص: 65

[٢١٨٤] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي، حدثنا محمد بن حماد الأبيوردي، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس قال لما نزلت: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} (١).

---

= فأخرجه الحميدي في "مسنده" (١/ ٢١٥ رقم ٤٥٢). والنسائي في "فضائل القرآن" (رقم ٤٥) عن محمد بن منصور. وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ١٨٠ رقم ١١١٤) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، والمؤلف في "سننه" (٣/ ٢٠ - ٢١) من طريق علي بن المديني، كلهم عن سفيان، عن منصور. والنسائي في "فضائل القرآن" (رقم ٢٩) وفي "عمل اليوم والليلة" (٧٢٠) وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٢١) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة. وابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٤٣٥ رقم ١٣٦٨) من طريق حفص بن غياث وأسباط بن محمد.
والخطيب في "الجامع" (١/ ١٢١ رقم ١١١) من طريق ابن مسهر. والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٠٣ رقم ٥٤٣، ٥٤٥، ٥٤٦، ٥٤٧) من طرق عن الأعمش، كلاهما عن إبراهيم، عن عبد الرحمن، عن علقمة، عن أبي مسعود به.
وأخرجه البخاري في فضائل القرآن (٦/ ١١٠ - ١١١) ومسلم (١/ ٥٥٥) والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧٢١) وفي "فضائل القرآن" (٣٠) من طريق الأعمش عن إبراهيم، عن علقمة وعبد الرحمن معًا عن أبي مسعود به. وهذا يعني أن إبراهيم حمل الحديث عن كليهما.
وأخرجه أحمد في "المسند" (٤/ ١١٨) والطبراني في "الكبير " (١٧/ ٢٠٢ رقم ٥٤١) من طريق المسيب بن رافع، عن علقمة، عن أبي مسعود.
وأخرجه الطبراني (١٧/ ٢٠٣ رقم ٥٤٤) من طريق المسيب عن أبي مسعود.
وأخرجه أيضًا (١٧/ ٢٠٣ رقم ٥٤٢) من طريق عاصم، عن علقمة عن أبي مسعود به، وقوله "كفتاه" قال الحافظ ابن حجر: أي أجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن وقيل: أجزأتا عنه من قراءة القرآن مطلقًا سواء كان داخل الصلاة أم خارجها. وقيل: معناه أجزأتاه فيما يتعلق بالاعتقاد لما اشتملتا عليه من الإيمان والأعمالى إجمالًا:
وقيل: معناه كفتاه كل سوء.
وقيل: كفتاه شر الشيطان.
وقيل: دفعتا عنه شر الإنس والجن.
وقيل: معناه كفتاه ما حصل له بسببهما من الثواب عن طلب شيء أخر.
وكأنهما اختصتا بذلك لما تضمنتاه من الثناء على الصحابة بجميل انقيادهم إلى الله وابتهالهم ورجوعهم إليه وما حصل لهم من الإجابة إلى مطلوبهم. راجع "فتح الباري" (٩/ ٥٦).

[٢١٨٤] إسناده: فيه حاجب بن أحمد الطوسي، اتهمه الحاكم.
• آدم بن سليمان القرشي الكوفي والد يحيى. صدوق. من السابعة (م س ت).
(١) سورة البقرة (٢/ ٢٨٤).