للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= عن سفيان، ولم يسق لفظهما.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢/ ١٤١، ١٤٢) عن عبدة، مفرقًا في موضعين.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصفه" (٣/ ١٨٠ رقم ٥٢٣٤) عن الثوري. وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٥٤) عن وكيع وعبد الرحمن، عن الثوري به.
وأخرجه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٠١) بنفس الإسناد. تابع سنهيان شعبة عن مخول به.
ذكر مسلم إسناده (١/ ٥٩٩) فقال: "حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة" ولم يسق متنه.
ومن طريق شعبة أخرجه الطيالسي في "مسنده" (٣٤٣) - ومن طريقه المؤلف في "سننه" (٣/ ٢٠٠) - وأبو داود في الصلاة (١/ ٦٤٨ رقم ١٠٧٥) والنسائي في الصلاة (٣/ ١١١) وأحمد في "مسنده" (١/ ٢٢٦، ٣٤٠) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٦٦ رقم ٥٣٤) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٨٢) - وانظر الاختلاف في سنده في "الحلية" (٧/ ١٨٢ - ١٨٣) والجزء الأول فقط من الحديث.
أخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٢٦٩ رقم ٨٢١) من طريق وكيع وعبد الرحمن معًا عن سفيان به. تابع سفيان شريك عن مخول.
أخرجه الترمذي في الصلاة (٢/ ٣٩٨ رقم ٥٢٠) والنسائي في الافتتاح (٢/ ١٥٩) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٦٦ رقم ٥٣٣) والطبراني في "الكبير" (٢٩/ ١٢ رقم ١٢٣٧٧) وأبو عوانة عن مخول.
أخرج أبو داود في الصلاة (١/ ٦٤٨ رقم ١٠٧٢) والنسائي في الافتتاح (٢/ ١٥٩) وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٢٨) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٨ رقم ١٢٣٧٦). وشعبة عن مخول.
أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ٢٨ رقم ١٢٣٧٥). وتوبع مخول بن راشد أيضًا.
تابعه أبو إسحاق عند أحمد (١/ ٣٥٤) والطبراني في "الكبير" (١٢/ ١٦ رقم ١٢٣٣٣) و الخطيب في "تاريخه" (٢/ ١٨٣).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٢/ ١٦ رقم ١٢٣٣٤) فزاد "ويقرأ في الجمعة بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}.
وتابعه عتبة بن عبد الله أبو العميس عند أبي نعيم في "الحلية" (٧/ ١٨٣).
ورواه أبو إسحاق السبيعي عن سعيد بن جبر.
أخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٣٤٣) وأحمد في "مسنده" (١/ ٣٠٧، ٣١٦). وعزرة عن سعيد.
أخرجه أحمد (١/ ٣٣٤) وأبو يعلى في "مسنده" (٤/ ٤٠٨ رقم ٥٢٣٠). وأيوب عن سعيد.
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٦٦). ورواه عبد الله بن طاوس عن أبيه، عن ابن عباس.
أخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٣/ ١٨٢ رقم ٥٢٤٠) ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (١١/ ١٩ رقم ١٠٩٠٠). والجزء الثاني فقط.=

<<  <  ج: ص:  >  >>