للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٢٩٦] أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو علي الميداني، عن محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، حدثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الركعتين اللتين يوتر بعدهما بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الوتربـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}.


[٢٢٩٦] إسناده: رجاله ثقات
•أبو علي الميداني هو محمد بن أحمد بن محمد بن معقل النيسابوري (م ٣٣٦ هـ).
سمع من محمد بن يحيى الذهلي جزءًا واحد. راجع "الأنساب" (١٢/ ٥٢٠) "السير" (١٥/ ٣٩٠ - ٣٩١) "شذرات" (٢/ ٣٤٣).
والحديث أخرجه البغوي في شرح "السنة" (٤/ ٩٩ رقم ٩٧٣) من طريق أحمد بن الحسن الحيري، أبي بكر، بنفس المسند.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٣٠٥) من طريق أبي حاتم الرازي، عن سعيد بن عفير به، وعنه المؤلف في "سننه" (٣/ ٣٧).
كما أخرجه المؤلف من طريق أبي إسماعيل السلمي، عن سعيد به.
وأخرجه ابن حبان (١٧٥ رقم ٦٧٥ - موارد) والحاكم (١/ ٣٠٥) والمؤلف في "السنن (١/ ٣٧) من وجوه عن سعيد بن أبي مريم. والمؤلف في "سننه" من طريق يحيى بن عثمان بن صالح السهمي عن أبيه وعمرو بن الربيع بن طارق وسعيد بن أبي مريم، كلهم عن يحيى بن أيوب، ولفظه: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثانية {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثالثة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}.
وأخرج نحوهَ أبو داود في الصلاة (٢/ ١٣٣ رقم ١٤٢٤) والترمذي في الوتر (٢/ ٣٢٦ رقم ٤٦٣) وابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٣٧١ رقم ١١٧٣) والمؤلف في "سننه" (٣/ ٣٨) والبغوي في "شرح السنة" (٤/ ٩٩ - ١٠٠ رقم ٩٧٤) من طريق خصيف عن عبد العزيز بن جرير عن عائشة.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" بسنده في ترجمة عبد العزيز. وعبد العزيز بن جريج هو والد عبد الملك. لين لم يسمع من عائشة. وأخطأ خصيف فمرح بسماعه منها. قاله العجلي. ذكره الحافظ ابن حجر في "التقريب" وراجع "ثقات" العجلي (٢/ ٩٦ رقم ١١٠٤).
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣/ ٣٣ رقم ٤٦٩٨) عن ابن جرير قال أخبرت عن عائشة. لذكره.
وللحديث شواهد من حديث أبي بن كعب، وابن عباس، وأبي هريرة وعمران بن حصين- ذكره المؤلف في "السنن" (٣/ ٣٧ - ٤٠) وسيأتي الحديث برقم (٢٣٣٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>