وتابعه بيان بن بشر عن قيس. أخرجه مسلم في صلاة المسافرين (١/ ٥٥٨ رقم ٢٦٤) وأحمد في "المسند" (٤/ ١٥١) والنسائي في الافتتاح (٢/ ١٥٨) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٥٠ رقم ٩٦٨). وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (١٣٥) من طريق بيان و إسماعيل معًا عن قيس به. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٣/ ٣٨٤ رقم ٦٠٣٩) من طريق سعد بن إبراهيم، عن رجل من جهينة، عن عقبة به. (١) أخرجه المؤلف في "سننه" (٢/ ٣٩٤) من طريق معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن الشامي، عن عقبة بن عامر. ومن هذا الوجه أخرجه أبو داود في الصلاة (٢/ ١٥٢ رقم ١٤٦٢) والنسائي في الاستعاذة (٨/ ٢٥٢ - ٢٥٣) وأحمد في "مسنده" (١٤/ ٤٩ - ١٥٠، ١٤٤، ١٥٣) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٦٨ رقم ٥٣٥) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٣٥ رقم ٩٢٦) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٢٤٠). وقال الألباني: حسن. راجع "صحيح الجامع الصغير" (٧٨٢٥). وأخرجه النسائي في الاستعاذة (٨/ ٢٥٣) وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٤٤) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٢٦٧ رقم ٥٣٤) وأبو يعلى في "مسنده" (٣/ ٢٧٨ رقم ١٧٣٦) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن القاسم، عن عقبة بنحوه في سياق طويل.
[٢٣٢٧] إسناده: رجاله ثقات. • هيذام بن قتيبة، يعرف بالمروزي (م ٢٧٤ هـ). قال الخطيب: كان ثقة عابدًا وذكره الدارقطني فقال: لا بأس به. راجع "تاريخ بغداد" (١٤/ ٩٦). • الجُريري هو سعيد بن إياس، أبو مسعود البصري، ثقة. مرّ. والحديث أخرجه النسائي في الاستعاذة (٨/ ٢٧١) عن هلال بن العلاء، وابن ماجه في الطب (٢/ ١١٦١ رقم ٣٥١١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن سعيد بن سليمان به. ورواه الترمذي في الطب (٤/ ٣٩٥ رقم ٢٠٥٨) من طريق القاسم بن مالك، عن الجريري به.