كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في الاستشفاء بالقرآن - ج: 4 - ص: 169

محمد بن أحمد بن أبي العوام، حدثنا أبو عامر، حدثنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير- قال أظنه- عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن أبا عبد الله أخبره أن ابن عابس الجهني أخبره أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: "يا ابن عابس، ألا أُخبرك بأفضل ما تعوَّذ به المُتَعوّذون؟ " قال: بلى، يا رسول الله، قال: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} هما المعوّذتان".

[٢٣٤٠] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، حدثنا أحمد بن عبيد، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عمى أبو بكر، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن مطرف، عن النهال ابن عمر، عن محمد بن علي، عن علي قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة يصلي فوضع يده على الأرض، فلدغته عقرب، فتناولها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنعله، فقتلها، فلما انصرف قال: "لعن الله العقرب، ما تدعُ مصلّيًا ولا غيره أو نبيًا أو غيره" ثم دعا بملح وماء، فجعله في إناء، ثم جعل يصبه على إصبعه حيث لدغته، ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين.

---

= وقد أخرج أحمد هذا الحديث في "مسنده" كما سيأتي.
والحديث أخرجه النسائي في الاستعاذة (٨/ ٢٥١) وأحمد في "المسند" (٤/ ١٥٣) - في مسنده عقبة بن عامر الجهني- وابن سعد في "الطبقات" (٢/ ٢١٢) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم به.
وأخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ٤١٧) أيضًا، ولم يذكر في المسند "أبا عبد الله".
وذكره الألباني في "الصحيحة" (١١٠٤).

[٢٣٤٠] إسناده: رجاله ثقات.
• عبد الرحيم بن سليمان الكناني- أو الطائي- أبو علي الأشل، المروزي (م ١٨٧ هـ) ثقة له تصانيف. من صغار الثامنة (ع).
• مطرف هو ابن طريف الكوفي، ثقة. مر.
• محمد بن علي هو ابن الحنفية.
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٧/ ٣٩٨، ١٠/ ٤١٨ - ٤١٩) بهذا الإسناد.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٦٨٢) وعزاه لابن مردويه والمؤلف.
وذكره التبريزي في "المشكاة" (٢/ ١٢٨٧ رقم ٤٥٦٧) ونسبه للمؤلف فقط.