كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في تنوير موضع القرآن - ج: 4 - ص: 228

[٢٤٣٦] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف، حدثنا أبو الحسين علي بن الحسن في بغداد، حدثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، حدثنا محمد بن بكار بن الريان، حدثنا حفص بن سليمان، عن كثير بن زاذان، عن عاصم بن ضمرة، حدثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن قرأ القرآنَ فاستَظْهره، وحَفظه أدخله الله الجنَّةَ، وشَفعه في عشرةٍ من أهل بيته كُلُّهم قد وجَبت لهم النّار".

[٢٤٣٧] أخبرنا أبو إسحاق سهل بن أبي سهل المهراني، حدثنا محمد بن الحسين بن محمد ابن سختويه، حدثنا الحسن بن الطيب، عن حمزة الشجاعي بالكوفة، حدثنا علي بن حجر، حدثنا حفص بن سليمان فذكره بإسناده نحوه وزاد: فأحل حلاله وحرم حرامه.

قال البيهقي رحمه الله: حفص بن سليمان غيره أوثق منه والله أعلم. وروي معناه بإسناد أخر ضعيف.

[٢٤٣٨] أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنزروزي، حدثنا

---

[٢٤٣٦] إسناده: ضعيف.
• أبو الحسين علي بن الحسن هو ابن كرنيب، ضعيف. مر.
• محمد بن بكار بن الريان. أبو عبد الله البغدادي الرصافي (م ٢٣٨ هـ). ثقة. من العاشرة (م د).
• حفص بن سليمان هو المقرئ، ضعيف، متروك.

[٢٤٣٧] إسناده: كسابقه، ولم أعرف شيخ البيهقي ولا شيخه.
وقد مر برقم (١٧٩٦) برواية ابن عدي عن الحسن بن الطيب. وانظر تخريجه هناك.

[٢٤٣٨] إسناده: ضعيف.
• أبو سعيد عثمان بن عبدوسي بن محفوظ الفقيه، لم أجد من ترجمه.
• عيسى بن سالم الشاشي، ابوسعيد المعروف بعويس (م ٢٣٢ هـ).
ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٩٤) وقال الخطيب: كان ثقة. راجع "تاريخ بغداد" (١١/ ١٦١).
• سلم بن سالم البلخي الزاهد. ضعيف. قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
• جعفر بن الحارث، أبو الأشهب الكوفي، نزيل واسط.
قال ابن معين: لا شيء. وقال مرة: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي وغيره: ضعيف.
راجع "الميزان" (١/ ٤٠٤، ٤٠٥) و"لسان الميزان" (٢/ ١١٢، ١١٣).
• عثمان بن سليمان، لا أدري من هو.