• أبو يحيى، مصدع، الأعرج، مولى عبد الله بن عمرو. مقبول. من الثالثة (م- ٤). (١) في الطهارة (١/ ٢١٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة (١/ ٢٦). وأخرجه المؤلف في "السنن" (١/ ٦٩) بنفس سنده هنا. وأخرجه ابن ماجه في الطهارة (١٥٤/ ١ رقم ٤٥٠) وابن جرير في "تفسيره" (٦/ ١٣٤) من طريق وكيع، وأحمد في "مسنده" (١٢/ ٩٣) والنسائي في الطهارة (١/ ٧٨) من طريق وكيع وعبد الرحمن بن مهدي معًا، وأبو داود في الطهارة (١/ ٧٣ رقم ٩٧) من طريق يحيى، وابن جرير في "تفسيره" (١٦/ ٣٣) من طريق عبد الرحمن، والخطيب في "تاريخه" (٤/ ٦) من طريق أبي داود الحفري، كلهم عن سفيان به. تابعه جرير عن منصور، أخرجه مسلم (١/ ٢١٤ رقم ٢٦) وابن حبان في "صحيحه" (٢/ ١٩٦ رقم ١٠٥٢ - الإحسان) والمؤلف في "السنن" (١/ ٦٩). وشعبة، أخرجه مسلم أيضًا، والطيالسي في "مسنده" (ص ٣٠٢) وابن جرير في "تفسيره" (٦/ ١٣٤) وجعفر بن الحارث، أخرجه الدارمي في الوضوء (ص ١٧٩). وسرائيل، أخرجه ابن جرير (٦/ ١٣٤). وجاء نحوه من رواية يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو. أخرجه البخاري في الوضوء (١/ ٤٩) ومسلم في الطهارة (١/ ٢١٥ رقم ٢٧) وأحمد في "المسند" (٢/ ٢١١، ٢٢٦) وابن خزيمة في "صحيحه" (١/ ٨٦ رقم ١٦٦) والبغوي في "شرح السنة" =