كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - ج: 4 - ص: 296

• ..............

---

=. محمد بن جعفر غندر، أخرجه مسلم (١/ ٩٠) وأحمد (١/ ٤٣٩).
• حجاج- وهو ابن محمد المصيصي- أخرجه أحمد مقرونا مع غندر (١/ ٤٣٩).
• يحيى بن سعيد، أخرجه النسائي في المواقيت (١/ ٢٩٢).
• أبو داود الطيالسي، أخرجه في "مسنده" (ص ٤٩).
• علي بن الجعد، وهر في "مسنده" (١/ ٣٨٤ رقم ٤٨٤) ومن طريقه أخرجه اللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٨٣٤ رقم ١٥٤٦) وكذا البغوي (٢/ ١٧٦ رقم ٣٤٤).
• عاصم بن علي، أخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٣ رقم ٩٨٠٥).
• حفص بن عمر الحوضي، أخرجه الطبراني أيضًا مقرونا مع عاصم.
• عبد الصمد بن عبد الوارث، أخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (٢/ ٥٤٢ رقم ٤٦٢).
• آدم بن أبي إياس، أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ٢٧ - ٢٨) وتصحف اسم شعبة فيه إلى سعيد. علي بن حفص المدائني، أخرجه الحاكم في "المستدرك" (١/ ١٨٨ - ١٨٩).
وأخرجه ابن حبان في "صحيحه"، (٣/ ١٨ رقم ١٤٧٥ - الإحسان) والمؤلف في الآداب، (٥ رقم ١) من طريق أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير، وأبوعمرو الحوضي قالوا حدثنا شعبة … فذكره.
تابع شعبة جماعة منهم:
•مالك بن مغول- سيأتي حديثه في الشعبة السادسة والعشرين.
• أبو إسحاق الشيباني- أخرجه البخاري في التوحيد (٨/ ٢١٢) ومسلم في الإيمان (١/ ٨٩ رقم ١٣٧) وابن أبي شيبة في في "المصنف" (٥/ ٢٥٨)، ومن طريقه ومن وجهين آخرين الطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٤ رقم ٩٨٠٦)، وابن منده في كتاب الإيمان (٢/ ٥٤١ رقم ٤٦٠)، ورواه ابن أبي شيبة (١/ ٣١٦، ٨/ ٣٥٢) أيضًا مختصرا.
• أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس- أخرجه مسلم في الإيمان (١/ ٨٩ رقم ١٣٨) والترمذي في المواقيت (١/ ٣٢٥ - ٣٢٦ رقم ١٧٣) والطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٤ رقم ٩٨٠٧) وابن منده في "الإيمان (٢/ ٥٤٢ - ٥٤٣ رقم ٤٦٣) - وأبو نعيم- في ا"لحلية" (١٠/ ٤٠١) وتصحف اسمه فيه إلى "أبي يعقوب".
• المسعودي، عبد الرحمن بن عبد الله- أخرجه الترمذي في البر والصلة (٤/ ٣١٠ رقم ١٨٩٨) وأحمد (١/ ٤٥١) والطبراني في "الكبير" (١٠/ ٢٣ رقم ٩٨٠٤).
وتوبع الوليد بن العيزار أيضًا. تابعه عمرو بن عبد الله النخعي سيأتي حديثه في الباب الرابع- والثلاثين. وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه.
والحسن بن عبيد الله وسيأتي حديثه في الباب السادس والعشرين وهو كتاب الجهاد.
ولأبي عمرو الشيباني متابعة من أبي عبيدة ستأتي في الباب السادس والعشرين أيضًا.