كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات وما في أدائهن من الكفارات - ج: 4 - ص: 312

سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "خمس صلوات فرضهن الله على العباد، من أتى بهن، لم يضيع شيئًا منهن، كان له عهد عند الله أن يدخله الجنة، ومن لم يأت بهن، فليس له عند الله عهد، إن شاء عذبه، وإن شاء رحمه"

وفي رواية يزيد: أن المخدجي رجلًا من بني كنانة حدثه أن أبا محمد رجلًا من الأنصار كان يسكن الشام قال: إن الوتر واجب، وإن الخدجي راح إلى عبادة بن الصامت فأخبره بذلك فقال عبادة … فذكر الحديث بمعناه.

[٢٥٦٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا حدثنا أبو العباس محمد ابن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن منقذ المصري، حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سعيد بن أبي أيوب، حدثني كعب بن علقمة، عن عيسى بن هلال، عن عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه ذكر الصلاة يومًا فقال: "من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورًا ولا برهانا ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف الجمحي".

قال البيهقي رحمه الله: وهذا إذا لم يرحمه وبيانه في حديث عبادة بن الصامت، أو أراد تركها وهو لا يرى في تركها إثما ولا في فعلها برا.

---

[٢٥٦٥] إسناده: رجاله موثقون.
• كعب بن علقمة بن كعب المصري، التنوخي، أبو عبد الحميد (م ١٢٧ هـ وقيل بعدها) صدوق. من الخامسة (بخ م د ت س).
• عيسى بن هلال هو الصدفي. صدوق، مر. وفي النسختين "قيس بن هلال".
والحديث أخرجه أحمد في "المسند" (٢/ ١٦٩) وعبد بن حميد في "المنتخب" (١/ ٣١٠ رقم ٣٥٣) والدارمي في الرقاق (٦٩٧ - ٦٩٨) عن عبد الله بن يزيد المقرئ به.
ومن طريق المقرئ أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٣/ ١٤ رقم ١٤٦٥) والطحاوي في "المشكل" (٤/ ٢٢٩).
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢/ ٤٥٦ رقم ١٧٨٨) من طريق ابن ثوبان، عن سعيد بن أيوب بالجزء الأول فقط.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٩٢) وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و "الأوسط" ورجال أحمد ثقات.