وأخرجه البخاري في الأذان (١/ ١٥٩) عن أبي اليمان، عن شعيب، عن نافع به. وقال الحافظ ابن حجر: ولم أر طريق شعيب هذه إلا عند المصنف ولم يستخرجها الإسماعيلي ولا أبو نعيم، ولا أوردها الطبراني في "مسند الشاميين" في ترجمة شعيب. راجع "فتح الباري" (٢/ ١٣٨). وحديث عبيد الله بن عمر أخرجه الترمذي في المواقيت (١/ ٤٢٠ رقم ٢١٥) من رواية عبدة عنه، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ٤٨٠) من رواية أبي أسامة عنه، وأحمد في "المسند" (٢/ ١٠٢) من رواية محمد بن عبيد، و (٢/ ١٧) من رواية يحيى بن سعيد عنه. ومن هذا الوجه الأخير أخرجه ابن ماجه في المساجد (١/ ٢٥٩ رقم ٧٨٩) والدارمي في الصلاة (ص ٢٩٣). تابعه مالك، عن نافع كما سيأتي في الحديث التالي.
[٢٥٦٨] إسناده: في الطريق الثانية لم أجد ترجمة لشيخ أبي عبد الله وبعض- شيوخه، والحديث صحيح. • محمد بن عمرو بن النضر بن حمران، أبو علي الحرشي النيسابوري (م ٢٨٧ هـ). ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (٢/ ٢٣٩) وقال: من الثقات الأثبات، سمع القعنبي، وأحمد ابن عبد الله بن يونس، وسعيد بن منصور، إبراهيم بن المنذر و حفص بن عبد الله ويحيى بن يحيى وغيرهم.