• يحيى بن جعفر الواسطي هو يحيى بن أبي طالب. • سليمان هو التيمي. • أبو عثمان هو النهدي، عبد الرحمن بن مل. (١) كذا في الأصل و (ن) و"أنطى" لغة أهل اليمن في "أعطى". وفي "المصنف" لابن أبي شيبة و"المنتخب" لعبد بن حميد و"السنن الكبرى" للمؤلف من رواية يزيد بن هارون "أنطاك الله ذلك كله وأعطاك ما احتسبت أجمع" أو كما قال - صلى الله عليه وسلم -. (٢) في المساجد (١/ ٤٦٠ - ٤٦١ رقم ٢٧٨) من طريق عبثر عن سليمان التيمي ثم ذكر سندا آخر من طريق المعتمر وجرير، كلاهما عن سليمان. وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (٢/ ١٠٧ - ١٠٨) وعبد بن حميد في "المنتخب" (١/ ١٨٨ رقم ١٦١) عن يزيد بن هارون به. وأخرجه أبو داود في الصلاة (١/ ٣٧٧ رقم ٥٥٧) من طريق زهير، وأحمد في "مسنده" (٥/ ١٣٢) وابن حبان في "صحيحه"، (٣/ ٢٤٤ رقم ٢٠٣٨ - الإحسان) من طريق يحيى بن سعيد، وابن حبان أيضًا (٣/ ٢٤٤ رقم ٢٠٣٩ - الإحسان) من طريق جرير، وابن خزيمة في "صحيحه"، (٢/ ٣٧٧ - ٣٧٨ رقم ١٥٠٠) من طريق المعتمر وجرير، كلهم عن سليمان التيمي بنحوه. وأخرجه المؤلف في "سننه" (٣/ ٦٤) من طريق محمد بن عبد الملك الدقيقي عن يزيد بن هارون به.
[٢٦٢٦] إسناده: رجاله ثقات. • عباد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي، أبو معاوية البصري (م ١٧٩ هـ). ثقة ربما وهم. من السابعة (ع). • عاصم هو الأحول، ابن سليمان.