كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢١ - الصلاة - فصل في الصلوات الخمس في الجماعة، ومما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة، وما في تركهن- من العقوبة سوى ما مضى - ج: 4 - ص: 354

[٢٦٣٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري، حدثني جعفر بن محمد ابن بنت إسحاق بن يوسف الأزرق، حدثني جدي، حدثنا سفيان بن سعيد، عن أبي سفيان طريف بن شهاب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري قال: كان بنو سلمة في ناحية من المدينة فأرادوا أن ينتقلوا إلى قرب المسجد فأنزل الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} (١).

فدعاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "إنه تكتب أثاركم" ثم قرأ عليهم الآية فتركوا.

---

= "صحيحه" (٣/ ٢٥٤ رقم ٢٠٤٠) من طريق عبد الله -يعني ابن المبارك- عن الجريرى بنحوه.
وأخرجه مسلم (١/ ٤٦٢ رقم ٢٨١) وابن جرير في "التفسير" (٢٢/ ١٥٤) والمؤلف في "سننه" (٣/ ٦٤) من طريق كهمس عن أبي نضرة، عن جابر بنحوه.
وأبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١٠٠) من طريق عبد الوارث بن سعيد، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة به.

[٢٦٣٠] إسناده: ضعيف، ولم أجد ترجمة لشيخ الحاكم.
• جعفر بن محمد ابن بنت إسحاق بن يوسف الأزرق، لم أعرفه.
• إسحاق بن يوسف بن مرداس، المخزومي، أبو محمد، الواسطي، المعروف بالأزرق (م ١٩٥ هـ). ثقة. من التاسعة (ع).
• أبو سفيان طريف بن شهاب، وقيل: ابن سعد، وقيل: ابن سفيان البصري الأشل. ضعيف. من السادسة (ت ق).
ضعفه ابن معين، وقال أحمد: ليس بشيء، وقال البخاري: ليس بالقوي عندهم، وقال النسائي: متروك. راجع "الميزان" (٢/ ٣٣٦) وترجم له ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٣٦ - ١٤٣٨) والعقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٢٩) وابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٦).
وفي الأصل و (ن) "سعد بن طريف".
والحديث أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٢٨ - ٤٢٩) بنفس الإسناد.
وكذا أخرجه المؤلف في "السنن" (١٠/ ٧٨) بنفس هذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "التفسير" (٥/ ٣٦٣ - ٣٦٤ رقم ٣٢٢٦) وعبد الرزاق في "المصنف" (١/ ٥١٧ رقم ١٩٨٢) وابن جرير في "التفسير" (٢٢/ ١٥٤) وابن عدي في "الكامل" (١٤٣٧) والواحدي في "أسباب النزول" (٣٨٤) من طرق عن سفيان الثوري به.
(١) سورة يس (٣٦/ ١٢).