وأخرجه اللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٨٣٣ رقم ١٥٤٣) من طريق ابن أبي مريم، عن الليث ابن سعد به.
[٣٠٢٨] إسناده: صحيح. • أبو الأحوص هو سلام بن سليم. • أبو إسحاق هو السبيعي. (١) في الإيمان (١/ ٤٣ رقم ١٤). ومن هذا الوجه أخرجه ابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٢٦٨ رقم ٦). وأخرجه الطبراني في "الكبر" (٤/ ١٦٥ - ١٦٦ رقم ٣٩٢٦) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة وأبي الوليد، وسهل بن عثمان، ويحمى الحماني. وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٣٧٤) من طريق عاصم بن علي، كلهم عن أبي الأحوص به. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٥/ ١٠١ رقم ٣٢٣٤) من طريق عثمان بن عبد الله بن موهب، عن موسى بن طلحة به. وأخرجه البخاري في الزكاة (٢/ ١٠٨ - ١٠٩) من طريق ابن عثمان بن عبد الله بن موهب. ومسلم في الإيمان (١/ ٤٣ رقم ١٣) والنسائي في الصلاة (١/ ٢٣٤) وأحمد في "المسند" (٥/ ٤١٨) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٥/ ١٠١ رقم ٣٢٣٥) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ١٦٤) من طريق محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب وأبيه كلاهما عن موسى. وأخرجه مسلم (١/ ٤٢ - ٤٣ رقم ١٢) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٤١٧) والبخاري في "الأدب الفرد" (٢٣ رقم ٤٩) وهناد في "الزهد" (٢/ ٥١٥ رقم ١٠٦٢) والفسوي في "المعرفة" (٣/ ٨٩) والطبراني في "الكبير" (٤/ ١٦٥ رقم ٣٩٢٤) وابن منده في "كتاب الإيمان" (١/ ٢٦٥ رقم ٢) والبغوي في "شرح السنة" (١/ ٢١ رقم ٨) من طريق عمرو بن عثمان بن موهب، عن موسى به. وانظر "كتاب الإيمان" لابن منده (١/ ٢٦٥ - ٢٦٨) لطرقه المختلفة.