كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٢ - الزكاة - ما جاء في كراهية رد من جاء سائلا وأنه لا يهلك على الله إلا هالك - ج: 5 - ص: 91

البزار ببغداد، قالا حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، حدثنا بدل بن المحبر، حدثنا عباد بن راشد، حدثنا قتادة، عن خليد بن عبد الله العصري، عن أبي الدرداء قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من يوم طلعت شمسُه إلاَّ وكان بجنبتَيْها مَلَكان يناديان نداء يسمعه ما خلق اللّهُ كلهم غير الثقلين: يا أيها النّاس، هلُمُّوا إلى ربكم، إن ما قَلَّ وكفى خير ممّا كثُر وألهى، ولا آبتِ الشمسُ إلاَّ وُكّل بجنبتَيها مَلكان يناديان نداءً يسمعُه خلقُ الله كلهم غير الثقلين: اللهمّ أعطِ مُنفقًا خلفًا وأَعط مُمسكًا تلفًا. وأنزل الله في ذلك قرأنًا في قول الملكين: هلموا إلى ربّكم في سورة يونس: {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} (١).

وأنزل في قولهما: اللهم أعط منفقًا خلفًا وأعط ممسكًا تلفَا. {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (١) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (٢) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (٣)} إلى قوله {لِلْعُسْرَى} (٢) ".

[٣١٤٠] أخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسان بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف ابن يعقوب، حدثنا محمد بن أبي بكر، حدثني يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما فتحَ رجلٌ بابَ عطية لصدقةٍ أو صلةٍ إلاَّ زاده الله عزّ وجلّ بهاكثرةً، وما فتحَ رجلٌ بابَ مسألةِ يُريد بهاكثرةً إلاَّ زادَهُ اللهُ بها قلةً".

---

= والطيالسي في "مسنده" (١٣١) والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٤٤٥) من طريق هشام، وابن حبان في "صحيحه" (٢/ ٣٨ رقم ٦٨٥) من طريق المعتمر بن سليمان، عن أبيه، و (٥/ ١٣٩ رقم ٣٣١٩) من طريق سلام بن مسكين، والبغوي في "شرح السنة" (١٤/ ٢٤٧ رقم ٤٠٤٥) من طريق أبي معاوية، كلهم عن قتادة، عن خليد، عن أبي الدرداء به دون ذكر نزول الآيتين.
وذكره الألباني في "الصحيحة" (٤٤٤).
وله شاهد من حديث أبي هريرة أخرجه البخاري ومسلم وسيأتي في الباب (٧٤).
(١) سورة يونس (١٠/ ٢٥).
(٢) سورة الليل (٩٢/ ١ - ١٠).

[٣١٤٠] إسناده: رجاله ثقات.
والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٣٦) عن يحيى بن سعيد في سياق أطول، وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٨٩ - ١٩٠) وقال: رواه أحمد والطبراني في "الأوسط" بنحوه، ورجال أحمد رجال الصحيح.