كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٢ - الزكاة - الاختيار في صدقة التطوع - ج: 5 - ص: 99

ومنها (١) أنه إذا تصدق بدأ بذوي أرحامه، ولا يميز فيها بين الواصل والقاطع بل يبدأ بذي الرحم الكاشح.

[٣١٥٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه، حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة.

وأخبرنا أبو الحسن المقرئ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، حدثنا يوسف بن

يعقوب، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت البناني، عن أنس قال: لما نزلت هذه الآية: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} (٢).

قال أبو طلحة: يا رسول الله أرى ربنا يسألنا عن أموالنا، فإني أشهدك أني جعلت أرضي باريحا (٣) لله عزّ وجل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اجعلها في قرابتك" فقسمها بين أبي بن كعب وحسان بن ثابت.

أخرجه مسلم في الصحيح (٤) من حديث حماد.

---

(١) راجع " ا لمنهاج" (٢/ ٣٥٣).

[٣١٥٠] إسناده: رجاله موثقون.
• محمد بن يحيى بن المنذر، أبو سليمان البصري القزاز (م ٢٩٠ هـ). محدث معمر. قال الدارقطني: لا بأس به.
راجع "سؤالات الحاكم للدارقطني" (١٤٥ رقم ١٩٤) "السير" (١٣/ ٤١٨) "شذرات" (٢/ ٢٠٦).
(٢) سورة آل عمران (٣/ ٩٢).
(٣) كذا وقع في رواية حماد بن سلمة: باريحا، وبريحا بالألف وبدونها.
وجاء "بيرحاء" وفيه ثماني لغات: فتح الباء وكسرها، وفتح الراء وضمها، و بالمد والقصر.
راجع "فتح الباري" (٣/ ٣٢٦).
(٤) في الزكاة (١/ ٦٩٤ رقم ٤٣) عن محمد بن حاتم، حدثنا بهز، عن حماد بن سلمة.
ومن طريق بهز بن أسد عن حماد أخرجه النسائي في الأحباس (٦/ ٢٣١ - ٢٣٢) وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ١٠٦ رقم ٢٤٦٠) و المؤلف في "سننه" (٦/ ١٦٥).
وأخرجه أبو داود في الزكاة (٢/ ٣١٨ رقم ١٦٨٩) عن موسى بن إسماعيل، وأحمد في "مسنده" (٣/ ٢٨٥) عن عفان، وابن جرير في "تفسيره" (٣/ ٣٤٨) عن المثنى، عن الحجاج بن منهال، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الموارد" (رقم ٨٣٤) من طريق هدبة بن خالد، كلهم عن حماد بن سلمة به.
وجاء من حديث حميد عن أنس وسيأتي برقم (٣١٦٦).
ومن طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس وسيأتي برقم (٣١٧٦).