• عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير العبدي، أبو العباس الدورقي (م ٢٧٦ هـ). إمام محدث. وثقه الدارقطني. وقال ابن أبي حاتم: كتب إلي بجزء من حديثه، وكان صدوقًا. "الجرح والتعديل" (٥/ ٦) "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٧١ - ٣٧٢) "الأنساب" (٥/ ٣٩٣) "السير" (١٣/ ١٥٣ - ١٥٤). • أبو يحيى صاحب الطعام، هو محمد بن عيسى بن كيسان الهلالي، العبدي، البصري. قال البخاري والفلاس: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لا ينبغي أن يحدث عنه. وقال ابن حبان: يروي عن محمد بن المنكدر العجائب وعن "الثقات" الأوابد، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث. وضعفه الدارقطني أيضًا. راجع "الجرح والتعديل" (٨/ ٣٨) "المجروحين" (٢/ ٢٥٤ - ٢٥٥) "الميزان" (٣/ ٦٧٧). والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٤٤٨) ونسبه للمؤلف وحده. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (ص ١٦٧ رقم ٦٤٤) من طريق عصام بن زيد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بنحوه مرفوعًا. وإسناده حسن. وللحديث شواهد. الأول: حديث أبي هريرة: أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٦٨ رقم ٦٤٦) وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٥٤) وابن خزيمة في "صحيحه" (٣/ ١٩٢ - ١٩٣ رقم ١٨٨٨) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٢/ ١١٣ رقم ٩٠٤). الثاني: حديث مالك بن الحويرث: أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "موارد الظمآن" (ص ٥٩٣ رقم ٢٣٨٦). الثالث: حديث كعب بن عجرة: أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٥٣). وصححه ووافقه الذهبي. وانظر "الترغيب والترهيب" (٢/ ٩٣).