• أبو بكر بن داود هو محمد بن داود بن سليمان. • محمد بن الفتح السامري- لم أجد من ترجم له. • عباس بن الربيع بن ثعلب (م ٢٩١ هـ). ذكره الخطيب في "تاريخه" (١٢/ ١٤٩ - ١٥٠) ولم يبين حاله. وهو من شيوخ الطبراني. • وأبوه الربيع بن ثعلب، أبو الفضل، المروزي، سكن بغداد (م ٢٣٨ هـ). قال محمد بن إسحاق الثقفي السراج: كان من خيار المسلمين. وقال ابن معين: رجل صالح. وقال الدارقطني: ثقة. ووثقه أيضًا صالح جزرة وعلي بن الحسين بن الجنيد. راجع "الجرح والتعديل" (٣/ ٤٥٦) "تاريخ بغداد" (٨/ ٤١٨). • يحيى بن عقبة بن أبي العيزار. من أهل العراق. وقال أبو حاتم: متروك الحديث، ذاهب الحديث، كان يفتعل الحديث. وقال يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال النسائي وغيره: ليس بثقة. وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن أقوام أثبات، ويلزق المتون الموضوعة بالأسانيد الصحيحة، لا يجوز الاحتجاج به بحال من الأحوال. انظر "الجرح والتعديل" (٩/ ١٧٩) "المجروحين" (٣/ ٨١) "الضعفاء" (٤/ ٤٢١) "الكامل" (٧/ ٢٦٧٩) "الميزان" (٤/ ٣٩٧). والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٨٢) برواية المؤلف وحده.
[٣٤٣٤] إسناده: ضعيف. • أبو مطيع هو الحكم بن عبد الله، البلخي، الفقيه (م ١٩٩ هـ). صاحب أبي حنيفة، قال ابن معين: ليس بشيء، وقال- مرة: ضعيف. وقال البخاري: ضعيف صاحب رأي. وقال النسائي: ضعيف. =