(١) في الصيام (١/ ٨١٨ - ٨١٩ رقم ١٩٦) عن يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد- جميعًا- عن حماد ابن زيد به في سياق أطول. وأخرجه الترمذي- مفرقًا- في الصوم (٣/ ١٢٤ رقم ٧٤٩، ٣/ ١٢٦ رقم ٧٥٢). - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٦/ ٣٤٤ رقم ١٧٩٠) - عن قتيبة بن سعيد وأحمد بن عبدة الضبي، معًا. وأبو داود في الصوم (٢/ ٨٠٧ رقم ٢٤٢٥) عن سليمان بن حرب ومسدد. وابن ماجه- مفرقًا- في الصيام (١/ ٥٥١ رقم ١٠٧٣، ١/ ٥٥٣ رقم ١٧٣٨) عن أحمد بن عبدة. وابن حبان في "صحيحه" (٥/ ٢٥٧ رقم ٣٦٢٣ - الإحسان) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري. كلهم عن حماد بن زيد عن غيلان بن جرير به. وتابعه شعبة عن غيلان. أخرجه مسلم في الصيام (١/ ٨١٩ رقم ١٩٧) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٢٩٧) والمؤلف في "سننه" (٤/ ٢٨٢ - ٢٨٣) والبغوي في "شرح السنة" (٦/ ٣٤٢ - ٣٤٣ رقم ١٧٨٩). ومهدي بن ميمون عن كيلان. أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٩٦) وأحمد في "مسنده" (٥/ ٣٠٨، ٣١١) والمؤلف في "سننه" (٤/ ٢٨٦). ورواه هشام عن قتادة عن غيلان، أخرجه المؤلف في "سننه" (٤/ ٢٨٦). وأخرجه عبد الرزاق- مفرقًا- في "مصنفه" (٤/ ٢٨٤ رقم ٧٨٢٦، ٤/ ٢٨٥ رقم ٧٨٣١) عن معمر عن قتادة، عن عبد الله بن معبد الزماني. وسيأتي الحديث برقم (٣٥٦٢) بطوله.