• أبو العباس هو الأصم. • الصغاني هو محمد بن إسحاق. • أبو الأسود هو النضر بن عبد الجبار، تقدموا. • الزبير بن سليم. مجهول. من السابعة (ق). • الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب (بفتح المهملة وسكون الراء وفتح الزاي ثم موحدة) أبو عبد الرحمن أو أبو زرعة الطبراني (م ١٠٥ هـ). ثقة. من الثالثة (قدت ق). • وأبوه عبد الرحمن بن عرزب. مجهول. من الثالثة (ق). والحديث رواه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٤٤٥) عن محمد بن إسحاق- هو الصغاني- وابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٢٢٣ رقم ٥١٠) عن محمد بن مسكين، كلاهما عن أبي الأسود به. وأخرجه ابن ماجه أيضًا (١/ ٤٤٥ رقم ١٣٩٠) من طريق الوليد، عن ابن لهيعة عن الضحاك ابن أيمن، عن الضحاك بن عبد الرحمن به. والضحاك بن أيمن مجهول أيضًا. وأخرجه اللالكائي في "شرح السنة" (٢/ ٤٤٧ رقم ٧٦٣) من طريق مروان بن محمد عن ابن لهيعة، عن الزبير بن سليم به. وأورده ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٢/ ٧١ رقم ٩٢٢).
[٣٥٥٤] إسناده: رجاله ثقات، ولكنه منقطع. العلاء بن الحارث لم يدرك عائشة، بل إنه ولد بعد وفاتها. • أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب هو أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. مر. والحديث ذكره المنذري في "الترغيب" (٣/ ٤٦١ - ٤٦٢) والسيوطي في "الدر المنثور" (٧/ ٤٠٣) ونسباه للمؤلف فقط.