للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محمد بن عثمان العجلي، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن هارون بن سلمان، عن عبيد الله ابن مسلم القرشي، عن أبيه قال: سألت أو سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صيام الدهر. فقال: "إنّ لأهلك عَليكَ حَقًّا. صُم رَمضان، والذي يليه وكلَّ أربعاء وخميس، فإذا أنتَ قد صُمت الدّهر".

[٣٥٨٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو عمرو بن السماك، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل، حدثنا ثابت بن يزيد، حدثنا هلال بن خباب، عن عكرمة بن خالد، عن عريف من عرفاء قريش، حدثني أبي أنه سمع من فلق في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَن صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخلَ الجنَّةَ".

وروينا في صوم الأربعاء والخميس والجمعة من أوجه أخر ضعيفة قد ذكرنا بعضها (١) في كتاب "السنن".

[٣٥٨٨] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن فضلويه


[٣٥٨٧] إسناده: فيه من لم يسم.
• ثابت بن يزيد الأحول، أبو زيد البصري (م ١٦٩ هـ). ثقة ثبت. من السابعة (ع).
والحديث أخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ٤١٦) وعبد الله في "زوائد المسند" (٤/ ٧٨) من طريق ثابت بن يزيد.
وقال الهيثمي في "المجمع" (٣/ ١٩٠) فيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات.
وأورده الألباني في "ضعيف الجامع الصغير وزياداته" (٥٦٦٢).
(١) وهو الحديث الآتي.

[٣٥٨٨] إسناده: ضعيف.
• عبد الله بن واقد، أبو قتادة الحراني (م ٢١٠ هـ).
أصله من خراسان. متروك. وكان أحمد يثني عليه و يقال: لعله كبر واختلط وكان يدلس.
من التاسعة.
قال البخاري: سكتوا عليه، وقال أيضًا: تركوه. وقال أبو زرعة والدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: ذهب حديثه. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال ابن حبان: كان من العباد والقراء ممن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن الإتقان، وكثرت المناكير لا يجوز الاحتجاج به.
راجع "الجرح والتعديل" (٥/ ١٩١ - ١٩٢) "الضعفاء" (٢/ ٣١٣) " المجر وحين" (٢/ ٣٣ -
٣٤) "الكامل" (٥/ ١٥٠٩ - ١٥١١) "الميزان" (٢/ ٥١٧ - ٥١٩). =

<<  <  ج: ص:  >  >>