والحديث أخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٧٥) عن أبي الحسن علي بن محمد المقرئ، بهذا الإسناد. وأخرحه عبد الرزاق في "المصنف" (٥/ ٣٨) عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عمرو وكعب الأحبار، موقوفًا.
[٣٧٤٤] إسناده: فيه عطاء بن السائب، وكان قد اختلط. والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٦٧٩)، في ترجمة حماد بن سلمة عن محمد بن يحيى ابن الحسين بنفس السند. وأخرجه أحمد في "مسنده" (١/ ٣٠٧) عن يونس، و (١/ ٣٢٩) عن عفان، و (١/ ٣٧٣) عن روح. والطبراني في "الكبير" (١١/ ٤٥٣ رقم ١٢٢٨٥) من طريق يحيى بن إسحاق السيلحيني. كلهم عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب به. تابعه أخرون. فأخرجه الترمذي في الحج (٣/ ٢٢٦ رقم ٨٧٧) من طريق جرير. وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ٢١٩ - ٢٢٠ رقم ٢٧٣٣) من طريقين عن جرير وزياد بن عبد الله البكائي: كلاهما عن عطاء به. وجاء من رواية عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عباس، أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١/ ١٤٦ رقم ١١٣١٤) وفيه محمد بن أبي ليلى، ضعيف. راجع "مجمع الزوائد" (٣/ ٢٤٢) و"ضعيف الجامع الصغير" (٢٧٦٦).