والخبر أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥/ ١٣٥ رقم ٩١٧٣) من قول عطاء ومجاهد مع زيادة. وانظر "الدر المنثور" (١/ ٣٢٨).
[٣٧٦٢] إسناده: ضعيف. • محمد بن عبد الكريم، وفي "الكامل": "أحمد بن محمد بن عبد الكريم" ولم أعرفه. • سعيد بن سليمان، سعدويه، ثقة، مر. وفي الأصل و (ن) "سعيد بن سالم " خطأ. • عبد الله بن المؤمل بن هبة المخزومي، المكي (م ١٦٠ هـ). ضعيف الحديث. من السابعة (بخ ت ق). قال يحيى بن معين: ضعيف؛ وقال، مرة: ليس به بأس، عامة حديثه منكر. وقال أحمد: أحاديثه منكرة. وقال النسائي والدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه الضعف عليه بين. وقال ابن حبان: منكر الحديث لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. راجع " المجر وحين" (٢/ ٣٢ - ٣٣) "الكامل" (٤/ ١٤٥٤ - ١٤٥٦) "الميزان" (٢/ ٥١٠ - ٥١١). • ابن محيصن هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن (بمهملتين مصغرًا آخره نون) السهمي، أبو حفص، ويقال: اسمه محمد (م ١٢٣ هـ). مقبول. من الخامسة (م ت س) وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ١٧٨). والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٤٥٦) عن أحمد بن محمد بن عبد الكريم عن محمد ابن إسماعيل به. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وقال المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٥٢٣): فيه محمد بن إسماعيل البخاري أورده الذهبي في "الضعفاء"، وقال قدم بغداد سنة خمسمائة. وقال ابن الجوزي: كان كذابا. وهذا من أوهامه المضحكة المبكية فإن محمد بن إسماعيل في إسناد هذا الحديث هو أمير المؤمنين في الحديث أبو عبد الله صاحب "الجامع الصحيح". والله هو الموفق.