وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٦/ ٧٥ - ٧٦ - الإحسان) عن أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي بنفس الطريق. وأخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ١١٦) بنفس الإسناد. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٧/ ٢٩٠ رقم ٢٠٠١) من طريق أبي بكر محمد بن سهل بن عبد الله القهستاني عن عبد الرحمن بن بشر به. وأخرجه أبو داود في المناسك (٢/ ٤٨٥ - ٤٨٦ رقم ١٩٤٩) والترمذي في الحج (٣/ ٢٣٧ رقم ٨٨٩) والنسائي في الحج (٥/ ٢٥٦، ٢٦٤ - ٢٦٥) وابن ماجه في المناسك (٢/ ١٠٥٣ رقم ٣٠١٥) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٣٠٩ - ٣١٠، ٣٣٥) وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ٢٥٧ رقم ٢٨٢٢) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٦٣ - ٤٦٤) والمؤلف في "سننه" (٥/ ١٥٢) من طرق عن سفيان الثوري بمثله. وأخرجه الطيالسى في "مسنده" (ص ١٨٥) والدارمي في المناسك (ص ٤٥٥) وأحمد في إ "مسنده" (٤/ ٣٠٩ - ٣١٠) وعبد بن حميد في المنتخب" (١/ ٢٧٦ رقم ٣١٠) والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٧٨) وصححه والمؤلف في "سننه" (٥/ ١٧٣) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/ ٢١٠) من طريق شعبة عن بكبر بن عطاء به. قال الشيخ ا لالباني: صحيح. "صحيح الجامع الصغير" (٣١٦٧) راجع "الإرواء" (رقم ١٠٦٤).
[٣٧٧٣] إسناده: رجاله موثقون. (١) سورة المائدة: (٥/ ٣).