كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٥ - المناسك - الوقوف يوم عرفة بعرفات وما جاء في فضله والأصل في رمي الجمار والذبح - ج: 5 - ص: 498

وروينا (١) في الحديث الثابت عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من بوم كثر

أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة".

[٣٧٧٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني، حدثنا أيوب بن سويد، حدثني ابن أبي عبلة- ح.

وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني، أخبرنا أبو بكر محمد بن

جعفر المزكي، حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، عن إبراهيم بن أبي عبلة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما رئي الشيطان يومًا هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أحقر ولا أغيظ منه يوم عرفة، وما ذاك إلا لما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب إلا ما رأى يوم بدر" لفظ حديث مالك.

وفي رواية أيوب: "ما رئي إبليس يومًا هو فيه أصغر ولا أدحر ولا أغيظ من يوم عرفة وذلك لما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى من يوم بدر". قالوا يا رسول الله وما الذي رئي من يوم بدر؟ قال: "رئي جبريل يزع (٢) الملائكة يعني يرد".

---

(١) أخرجه مسلم في الحج (١/ ٩٨٢ - ٩٨٣ رقم ٤٣٦) والنسائي في المناسك (٥/ ٢٥١ - ٢٥٢) وابن ماجه في المناسك (٢/ ١٠٠٣ رقم ٣٥١٤) وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ٢٥٩ رقم ٢٨٢٧) والحاكم في "المستدرك" (١/ ٤٦٤) وصححه ووافقه الذهبي.
والمؤلف في "سننه" (٥/ ١١٨) من طريق يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب عن عائشة.
وأورده المنذري في "التر غيب" (٢/ ٢٠٤) وقال: رواه مسلم والنسائي وابن ماجه.
وذكره الشيخ الألباني في "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٥٦٧٢).

[٣٧٧٥] إسناده: فيه من لم نعرفه، والحديث مرسل.
• أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وشيخه أبو بكر محمد بن جعفر المزكي لم نجد
ترجمتهما وقد مرا مرارا.
• ابن بكير هو يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي، ثقة، مر.
والحديث أخرجه البغوي في "شرح السنة" (٧/ ١٥٨ رقم ١٩٣٠) من طريق أبي مصعب عن
مالك به.
وهو عند مالك في "الموطأ" في الحج (ص ٤٢٢)، وعنه عبد الرزاق في "مصنفه" (٤/ ٣٧٨) عن
إبراهيم بن أبي عبلة بنفس السند.
(٢) يزع الملائكة: أي يرتبهم ويسويهم ويصفهم للحرب فكأنه يكفهم عن التفرق والانتشار.
راجع "النهاية" (٥/ ١٨٠).