كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٥ - المناسك - الوقوف يوم عرفة بعرفات وما جاء في فضله والأصل في رمي الجمار والذبح - ج: 5 - ص: 500

وأخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله النخعي بالكوفة، حدثنا أبو جعفر محمد بن دحيم، حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا سكين بن عبد العزيز، عن أبيه، عن ابن عباس، قال كان الفضل بن عباس ردف النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن وجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصرف بيده وجهه من خلفه وجعل الفتى يلاحظهن فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له".

وفي رواية أبي عبد الله عن الفضل (١) بن عباس أنه كان رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - - صلى الله عليه وسلم - بعرفة قال وكان الفتى يلاحظ النساء قال فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ببصره هكذا وصرفه وقال: "يا ابن أخي، هذا يوم من ملك بصره إلا من حق وسمعه إلا من حق ولسانه إلا من حق غفر له".

[٣٧٧٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الموصلي ببغداد،

---

= وأورده المنذري في "الترغيب" (٢/ ٢٠٤) عن ابن عباس وعنده "كان فلان ردف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: رواه أحمد بإسناد صحيح والطبراني.
ورواه ابن أبي الدنيا في "الصمت" وابن خزيمة في "صحيحه" والبيهقي وعندهم: "كان الفضل رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".
(١) رواه بهذا اللفظ ابن أبي الدنيا في "كتاب الصمت" (ص ٥٨٣ - ٥٨٤ رقم ٦٦٨) من طريق يحيى بن إسحاق عن سكين بن عبد العزيز به.

[٣٧٧٨] إسناده: ضعيف.
• عبد الرحمن بن يحيى المدني العذري
قال ابن عدي: حدث عن الثقات بالمناكير.
وقال العقيلي: مجهول لا يقيم الحديث من جهته.
وأخرج له الدارقطني في غرائب مالك واستنكره.
راجع "لسان الميزان" (٣/ ٤٣٣) و"الضعفاء الكبير" (٢/ ٣٥١) و"الكامل" (٤/ ١٥٩٩ - ١٦٠٠).
والحديث أخرجه ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٥٩٩ - ١٦٠٠) في ترجمة عبد الرحمن بن يحيى عن علي بن إبراهيم بن الهيثم وصالح بن أحمد بن يونس قالا حدثنا علي بن حرب به.
وقال! هذا منكر عن مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة لا يرويه عنه غير عبد الرحمن ابن يحيى هذا وعبد الرحمن غير معروف.
وأورده الديلمي في "مسند الفردوس" (١/ ٣٥٢ رقم ١٤١٣) عن أبي هريرة.
قال الشيخ الألباني: ضعيف. (ضعيف الجامع الصغير رقم ١١٠٧).