وأخرجه مسلم في الحج (١/ ٩٨٣) والنسائي في الحج (٥/ ١١٢) وابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (٦/ ٤ رقم ٣٦٨٧) من طريق سهيل. وأخرجه مسلم في الحج (١/ ٩٨٣)، بدون ذكر اللفظ، وابن خزيمة في "صحيحه" (٤/ ١٣١ رقم ٢٥١٣)، وابن حبان في "صحيحه" (٦/ ٤ رقم ٣٦٨٨) من طريق عبيد الله بن عمر، جميعا عن سمي به. ووضعه الشيخ الألباني في (صحيح الجامع الصغير" (رقم ٤٠١٥) وقال: صحيح.
[٣٧٩٨] إسناده: فيه من لم نعرفه. • أبو علي سختويه بن مازيار، لم نعرفه. (١) في النسختين: "أبو علي سختويه بن مازيار" وفي "السنن": "أبو علي بن سختويه بن مازيار"
•حماد بن مسعدة التميمي، أبو سعيد البصري (م ٢٠٢ هـ) ثقة. من التاسعة (ع). • وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٢٢). راجع ترجمته في "طبقات ابن سعد" (٧/ ٢٩٤) و"التاريخ الكبير" (٣/ ٢٦) و"السير" (٩/ ٣٥٦) و"التهذيب" (٣/ ١٩ - ٢٠) و"تهذيب الكمال" (٧/ ٢٨٣ - ٢٨٥ - طبع) و"الجرح والتعديل" (٣/ ١٤٨) و"الكاشف" (١/ ١٨٩). والحديث أخرجه المؤلف في "سننه" (٥/ ٢٦١)، بنفس الإسناد ولم يسق لفظه.
[٣٧٩٩] إسناده: فيه من لم نعرفه، والحديث ضعيف. • أبو مروان عبد الملك بن محمد القاضي، لم نعرفه، مر. • الحسن بن علي هو الخلال، ثقة، مر. والحديث ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف وحده ورمز له بضعفه. وقال المناوي: وفيه من لم أعرفهم ولم أرهم في كتب الرجال "فيض القدير" (٤/ ٣٩٤). وأورده السيوطي- الجزء الأخير- في "الدر المنثور" (١/ ٥٠٥) وقال: رواه المؤلف في "الشعب" والأصبهاني في "الترغيب" عن أبي هريرة. ووضعه الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٨٩٨) وقال: ضعيف.