كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٢٦ - الجهاد - ج: 6 - ص: 81

وروي (١) عن الهقل بن زلاد، عن الأوزاعي، عن يحيى، عن هلال بن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن سلام والجماعة أولى بالحفظ من الواحد.

[٣٩٠٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، حدثنا أحمد ابن منصور، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر فيما أظن عن الزهري، عن حبيب مولى عروة بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، عن أبي مراوح، عن أبي ذر قال جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله فقال يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: "إيمان بالله وجهاد في سبيل الله "قال فأي العتاقة أفضل؟ قال: "أنفسها" قال أفرأيت إن لم أجد؟ قال "فتعين الصانع وتصنع لأخرق" قال أفرأيت إن لم أستطع؟ قال: "تدع الناس من شرك فإنها صدقة تصدق بها على نفسك"

أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الأدمي بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر …

فذكره بإسناده نحوه غير أنه قال تعين الصانع أو الضايع (٢) أو تصنع لأخرق.

---

(١) أخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٦٩) ولم يسق لفظه من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح المصري عن الهقل بن زياد به.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "كتاب الجهاد" (ص ٥٩ رقم ١) عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن. هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام به.

[٣٩٠٨] إسناده: صحيح ورجاله ثقات.
• أبو مراوح الليثي الغفاري المدني
قيل له صحبة وإلا فبصري ثقة، من الثالثة (خ م س ق).
(٢) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "فتعين ضائعًا" بالضاد المعجمة وبعد الألف تحتانية لجميع الرواة في البخاري كما جزم به عياض وغيره. وكذا هو في مسلم إلا في رواية السمرقندي كما قاله عياض أيضًا، وجزم الدارقطني وغيره بان هشامًا رواه هكذا دون من رواه عن أبيه، وقال أبو علي الصدفي: ونقلته من خطه.
رواه هشام بن عروة بالضاد المعجمة التحتانية والصواب بالمهملة والنون كما قال الزهري. وإذا تقرر هذا فقد خبط من قال من شراح البخاري أنه روي بالصاد المهملة والنون، فإن هذه الرواية لم تقع في شيء من طرقه.
وروى الدارقطني من طريق معمر عن هشام هذا الحديث بالضاد المعجمة، قال معمر: =