(١) أخرجه في الإمارة (٢/ ١٥٠٦ بدون رقم) - ولم يسق لفظه- وأخرجه النسائي في الجهاد (٦/ ٤٩) وأحمد في "مسنده" (٤/ ١٢١) بلون ذكر اللفظ و (٥/ ٢٧٤) وابن حبان في "صحيحه"، (٧/ ٨٠ - الإحسان) من طريق محمد بن جعفر عن شعبة به. وهو في "مسند الطيالسي (ص ٨٥) بنفس المسند. وأخرجه مسلم في الإمارة (٢/ ١٥٠٥ رقم ١٣٢) والدارمي في الجهاد (ص ٥٩٩) والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٩٠) والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٣٦٠ رقم ٢٦٢٥) والطبرني في "الكبير" (١٧/ ٢٢٩ رقم ٦٣٤) وابن حبان في "صحيحه"، (٧/ ٨٠ - الإحسان) من طريق جرير. وأخرجه مسلم في الإمارة، ولم يسق لفظه (٢/ ١٥٠٦) والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٢٩ رقم ٦٣٥) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٥/ ٣٤٨) من طريق زائدة. وأخرجه الطبراني في "الكبر" (١٧/ ٢٢٨ - ٢٢٩ وقم ٦٣٣) من طريق يحيى بن طلحة اليربوعي وفضيل بن عياض، جميعًا عن الأعمش به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٧٤) عن وهب بن جرير، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٢٢٩ رقم ٦٣٦) من طريق عمرو بن مرزوق " كلاهما عن شعبة به. قال الشيخ الألباني: إسناده صحيح. (صحيح الجامع الصغير رقم ٥٠٣١).
[٣٩٦٣] إسناده: كسابقه. • يسير بن عميلة الفزاري، ويقال له أسير أيضًا ثقة. من الثالثة (ت س). والحديث أخرجه الترمذي في فضائل الجهاد (٤/ ١٦٧ رقم ١٦٢٥) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٣٤٥ - ٣٤٦) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٥/ ٣١٨) من طريق حسين بن علي الجعفي عن زائدة به. قال الترمذي: هذا حديث حسن. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكيير" (٤/ ٢/ ٤٢٣) عن موسى بن مسعود عن زائدة به.=