وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٢/ ٨٧) عن أبي بكر بن بالويه بنفس الطريق الثاني. وسكت عليه وقال الذهبي: مسلمة تعبت عليه فلم أعرفه. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" بدون ذكر اللفظ (٤/ ٢/ ٤٢٣) وأحمد في "مسنده" (٤/ ٣٤٥) وابن حبان في "صحيحه" (٨/ ١٧ - الإحسان) والطبراني في "الكبير" (٤/ ٢٤٥ - ٢٤٦ رقم ٤١٥٣) وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٤ - ٣٥) من طريق شيبان بن عبد الرحمن، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧ رقم ٤١٥٥) من طريق زائدة، كما أخرجه أيضًا في "الكبير" بدون ذكر اللفظ (٤/ ٢٤٦ رقم ٤١٥٤) من طريق سفيان، ثلاثتهم عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه يسير بن عميلة به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٤/ ٣٤٦) من طريق المسعودي، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤/ ٢٤٥ رقم ٤١٥٢) من طريق عمرو بن قيس الملائي، كلاهما عن الركين بن الربيع عن أبيه الربيع بن عميلة عن خريم بن فاتك به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ٢/ ٤٢٣) عن مالك بن إسماعيل عن مسلمة بن جعفر عن الركين عن عمه عن أبيه عن خريم بن فاتك به ولم يسق لفظه.
[٣٩٦٥] إسناده: كسابقه. • بشر بن آدم الضرير، أبو عبد الله البغدادي، بصري الأصل (م ٢١٨ هـ). صدوق. من العاشرة (خ ق). راجع تخريجه في الحديث السابق.