كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٠ - العتق ووجه التقرب إلى الله عز وجل - ج: 6 - ص: 179

إسحاق بن الحسن الحربي، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عيسى بن عبد الرحمن، حدثني طلحة اليامي، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء قال جاء أعرابي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال يا رسول الله علمني عملًا يدخلني الجنة قال: "لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة" قال: أوليسا واحدًا؟ قال: "لا، عتق النسمة أن ينفرد بعتقها وفك الرقبة أن يعين في ثمنها والمنحة الوكوف- أظنه قال- وأفئ على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من خير".

[٤٠٢٧] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد، حدثنا أحمد بن على الخزاز، حدثنا داود بن رشيد أبو الفضل، حدثنا الوليد هو ابن مسلم، عن أبي غسان محمد هو ابن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن علي بن حسين، عن سعيد بن مرجانة، عن أبي هريرة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من النار حتى فرجه بفرجه"

[٤٠٢٨] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثني عبد الله بن سعد، حدثنا مسدد ابن قطن،

---

= في "الإحسان" (٦/ ٢٥٧ رقم ٤٢٩٨) من طريق عبيد الله بن موسى، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢/ ٤) من طريق أبي عامر العقدي، كلهم عن عيسى بن عبد الرحمن به.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" وصححه وأقره الذهبي (٢/ ٢١٧) من طريق أحمد بن محمد ابن نصر.
وأخرجه المؤلف في "سننه" (١٠/ ٢٧٢ - ٢٧٣) والبغوي في "شرح السنة" (٩/ ٣٥٤) من طريق السري بن خزيمة،
كلاهما عن أبي نعيم به.
سيعيد المؤلف هذا الحديث في الباب (٣٤) وهو باب في حفظ اللسان.

[٤٠٢٧] إسناده: صحيح ورجاله كلهم ثقات.
• الوليد بن مسلم القرشي مولاهم أبو العباس الدمشقي ثقة مر.
والحديث أخرجه المؤلف في "سننه" (٦/ ٢٧٣) بنفس الإسناد.

[٤٠٢٨] إسناده: كسابقه.
• عبد الله بن سعد هو عبد الله بن أحمد بن سعد ثقة، مر.