كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٣٣ - تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها - ج: 6 - ص: 208

واحد منهم بشغل نجحت الأشغال بما حصل من التظاهر عليها.

قال الله عز وجلّ: {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (١) ثم ذكر ما وضع الله تعالى في الأرض والسماء من منافع الخلق، وما في ذلك من منافع بني آدم، وذكر فوائد كل نوع من أنواعها.

ثم ذكر من نعمه إرسال الرسل لتعليمهم بما يجهلون وذكر تخصيص هذه الأمة بافضلهم - صلى الله عليه وسلم - وعليهم أجمعين من أراد الوقوف على ذلك ببسطه رجع إلى كتابه (٢) إن شاء الله تعالى.

وأول ما يجب على الشاكر أن يذكر نعمة الله عليه، قال الله عز وجلّ في مواضع من كتابه: {اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} (٣)

والإذكار بالنعمة لا يكون إلا لاستدعاء الشكر واستقصار المنعم عليه فيه ثم نص على الأمر بالشكر فقال: {وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} (٤)

وقال: {اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} (٥) إلى سائر ما ورد في القرآن في هذا المعنى، فإذا حصلت النعمة مذكررة فالشكر لها يختلف.

فمنها (٦): اعتقاد أن الله عز وجلّ قد أنعم فأكثر وأجزل وأن كل ما بنا من نعمة فمنه لا من الكواكب، وأن كل ذلك فضل منه وامتنان، وإنا وإن اجتهدنا لم نؤد شكرها ولم نقدرها حق قدرها.

---

(١) سورة الزخرف (٤٣/ ٣٢).
(٢) يعني كتاب "المنهاج" (٢/ ٥٢٦ - ٥٤٠).
(٣) وردت هذه الآية في القرآن في ثمانية مواضع: راجع سورة البقرة (٢/ ٢٣١) آل عمران (٣/ ١٠٣) المائدة (٥/ ٧، ١١، ٢٥) سورة إبراهيم (١٤/ ٦) سورة الأحزاب (٣٣/ ٩) سورة فاطر (٣/ ٣٥).
(٤) سورة البقرة (٢/ ١٥٢).
(٥) سورة سبا (٣٤/ ١٣).
(٦) ر ا جع "المنهاج" (٢/ ٥٤٤ - ٥٤٧).